医易同源，要想学好中医是不是得先学周易？
医易同源，要想学好中医，是不是先学周易，这个问题要认真分析。易学这种学问，吸引力太大，一旦入门，容易上瘾，结果可能误入歧途。学习中医，主要是应用易学的某些规律，如阴阳规律，五行规律等少数成熟规律，作为一个说理工具，运行这个工具来阐释人体生理，病理，治则，指导用药。最后夲人认为治疗疾病的最小单位是药物，组方，配伍规则，和医技，医疗经验。中医是借用易学的成功规律，变为说理工具，因此不要误入歧途
其他网友回答：中医贵在辩证施治，易经是辩证始祖，若能巧妙把握，自然相得益彰
其他网友回答：要想学好中医，必须要实践！明师的指导下反复验证古人的智慧。这样才能不断进步！
其他网友回答：谢悟空之邀！
你见过或听说过有那个中医懂《周易》的？
他们懂个球！
医与易同源？
谁告诉你的？你师娘吗？医在古代是巫的一种，被称为巫医。巫的本义就是或懂与能祭祀的人，为巫祝。祝者，示为祭台神主；兄者，祈祷神灵以求福。
中国传统医学的发展离不开文化之根祭祀，而祭祀的文化发展在中国是以《易》为民族文化之源的。
所以，《易》者，赐也；赏赐给予也。
中国上古民族文化是由《易》开始的，发展到了巫祝的时候，以《易》为祭祀宗旨的民族文化已经比较全面完备了！战争整合的功劳于此被认可。
而由巫祝到巫医，是以《易》为祭祀文化向自然知识之道学识发展的民族自然知识进步。
所以，中文药字是个比较古老的文字；本义是以植物治病，后泛指各种可防病治病的物质。比如，针灸，拔火罐，刮痧，草炭止血等。
在由巫祭到巫医的发展过程中，自然知识之道则逐渐得以发展进步。比如，殷商的殷字的本义，就是手持针为一位身患严重腹疾，大肚子的人治疗。
所以，在帝治以后，巫与医已经是风、牛、马不相及了。
西汉以后，传统医学受到了儒家祸乱《周易》国学文化的严重影响。
所以，中医又把儒家文化的《易》学、《易经》作为了招牌，在西汉儒学的挟持下，阴阳、五行、八卦盛行于医道，成无妄之玄灾。
是以，中医是社会发展之需要的产物，而不是祭祀的需要与需求。
所以，《易》与中医是不可能出自一门而同源的。
是以，中医不从《周易》久矣！
其他网友回答：金栋按：“医易同源”一词，首见于明·张介宾《类经附翼·卷一·医易义》，说：“宾尝闻之孙真人曰：‘不知《易》，不足以言大医。’……《易》者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。虽阴阳已备于《内经》，而变化莫大乎《周易》。故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同原（源）者，同此变化也。”
据张氏所说“医易同源”，应是二者同源于《内经》时代“阴阳变化”之说。此所说之“医”，指《内经》之医；所说之“易”，则指《周易》。然以今本《周易》（分经、传）而言“阴阳”者，《周易古经》无阴阳连用之词而《易传》大倡之，是《易传》大讲阴阳、以阴阳说阐释《经》旨。故所说之“易”，既非指成书于西周时《周易古经》，亦非汉代以后之“易”学，当指战国秦汉间（据《帛书易传》，今本《易传》当定型成书于西汉宣、元之时）《易传》之“阴阳”说。而《易传》之“阴阳”说，乃孔门后儒吸收了战国秦汉时期道家及阴阳家之天道“阴阳”观而成，是《易传》作者借《古经》之壳，用阴阳说阐释发挥自己之义理。
即说《周易》之“传”——《易传》和《内经》有些微妙关系，是指由于它们成书或成编于大体相同的时代，在哲学思想方面有略同的渊源。这就是阴阳五行学说和象数之说等，曾经被两家采用。只是《易传》主要采用了阴阳学说和象数之说，《内经》则阴阳、五行学说并重，并且把二者合流。象数之说，在《内经》中运用很少。此并不意味着“医源于易”，更不意味着中医学是《易》学的一个分支！（赵洪钧著、金栋补注《正说内经》）即二者之间却无直接的启承、承继关系。《易》只不过是阴阳说的一个载体而已，《内经》理论体系与《易经》无关！
或有认为二者同源于“五行”说。殊不知，《易》只讲八卦、六十四卦，不讲五行。《易》讲五行，确切地说以五行阐释发挥推演《古经》蕴旨，乃汉代“易”学之卦气说，首见于西汉元帝时京房《京氏易传》。
综上，要想学好中医，不一定先学《周易》。然而若条件允许的情况下，读读《周易》亦可。
其他网友回答：如果说“同源”，那么在中国各行各业都得与易经“同源”了，种田也必须先学易经，造船造飞机也必须先学易经，荒唐莫过于此。
其他网友回答：谢邀。不是。易经是一部利弊原理学，中医是一门人体医学。他们研究的对象不同，揭示的问题也是不一样的，虽然，都具有哲学性，但目的和任务是完全不一致的，是绝对无关联性的两门学问。
其他网友回答：易不是《周易》，易是“有”存在当中的“无”，天地是有，乾坤无，天地不是今天天地概念，是万年开始研究的玄学《象数学》的研究成果，二十有五是天，三十是地……天是旋转轮回春夏秋冬是不是轮回发生，地中有天呀……，地是方的，“方”代表有“形”，凡有“形”存在是不是都经历了一个生老终结的过程。
无生有，有化无，生生不息之道，这个过程就是生命的经过，合曰《易经》，理论模型就是伏羲《易经》卦象。
中医理论“对象”是医者面对患者“藏匿”的太极之象，曰“藏象”。
中医不学易能行吗？现代中医不学易，“易”的科学内涵不知，岂能为医？！
伏羲《易经》衍生了中华象形“文化”，中医是象形文化的一个组成部分，是人类医学的伟大瑰宝，现在要“废医存药”，不是瞎扯淡吗。
《周易》是象形文化中的一朵小浪花，代表不了伏羲《易经》。
其他网友回答：医易同源不假，但是说学好中医是不是得先学《周易》？我想有这种想法的人是学不好中医的，因为这样的人是榆木疙瘩的脑袋，不会开窍的。学西医都要学影像诊断，所有的西医医生都会看埃克斯光吗？
其他网友回答：医易同源，看了，数理只有14分，百分满分，84分以上才是真同源，要真修实证提些有意义的问题，互联网受众多传播快，有关天道、医道、修道、易理问题，既不可人云亦云亦不可拍着脑门想啥说啥，只有真修行者能查得准看得清才能说得对。
举例：平行宇宙或平行世界，有人说有，有人想法证明有，人云亦云大有人在。
真相：只有叠加宇宙，没有平行宇宙，这是真理。而凡所有相，皆是虚妄，色即是空，空中妙有。
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