有没有谁内证到经络气的循行路线？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

金栋按：此说有悖中医经典《黄帝内经》之旨。《内经》认为，经络气是人体死亡后解剖发现看到的，经典有明说。如《灵枢·经水》篇说：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数。”

据史籍记载，汉代［新帝］王莽曾组织进行过一次人体解剖，见《汉书·王莽传》，说：“翟义党王孙庆捕得，莽使太医、尚方与巧屠共刳剥之，量度五脏，以竹筵导其脉，知所终始，云可以治病。”可见，今本《内经》中有关脏腑经脉的解剖数据，或与此有关。

读中医经典《黄帝内经》则会发现，阴阳五行说是其推演中医经典《内经》核心理论体系之工具，即“以五脏附会五行为中心的脏腑学说”、“以十二经脉附会三阴三阳为次的经络学说”及“以五运六气附会三阴三阳五行后起之运气学说”等。中医脏腑经络之实质，虽源于古代粗浅之解剖知识（见《经水》篇等），但由于古代中医不重解剖重关系——注重附会阴阳五行说之关系去推演天地人三才之道！所以中医才有习惯上所称的“五脏六腑十一经脉”“十二经脉三百六十五络”此等名称。

目前有传世本无名氏《内证观察笔记》、祝华英道长《黄帝内经十二经脉揭密与应用》，认为人体脏腑经络是古代圣人在养生修道、炼道过程中“由自身显示体证（内证观察）出来的玄机奥妙”。殊不知，实非如此，此已远离《内经》之本旨矣！

据马王堆汉墓出土的西汉文帝时期医书《足臂十一脉灸经》《阴阳十一脉灸经》记载，当时尚未有“十二经脉”名称，只有“十一脉”之名。脉之“十一”当源于“天六地五，数之常也”（《国语·周语》）之推演，故阳脉有六条（天六）阴脉有五条（地五。缺臂厥阴，即缺手厥阴心包经）。由十一脉演变为十二经脉，“添上心包这一脏，只是为了凑够六脏六腑”（赵洪钧《中西医结合二十讲》），以附会三阴三阳十二经脉之说。“足见十一经脉说保持了很长时间。十一脉是对应五脏六腑的。至今我们仍然习惯说五脏六腑”“由于‘经脉’最后完成十二经脉说。所以毫无疑问，心包就是出于十二经脉说的理论需要增加的”（《中西医结合二十讲》）。此与圣人“内证反观”何干？试问，此时又有哪个圣人出现？

可见，在古代，经脉（络）的前身是“脉”，且经络与脉的形态基础是一样的，即血脉、血管。“夫脉者，血之府也”（《素问·脉要精微论》），“壅遏营气，令无所避，是谓脉”（《灵枢·决气》），“使太医尚方与巧屠共刳剥之，量度五脏，以竹筵导其脉，知所终始”（《汉书·王莽传》）。脉是气血（如营气、血液等）运行之通道，具有将营养物质输送至全身之功能，此为脉的最初含义，源于古代粗浅之解剖。脉之前冠以“十二（经）”“三百六十五络”等数字，则是推演而来！台湾学者李建民谓之“数术天学”（《死生之域·周秦汉脉学之源流》），即以天人相应为指导思想，以比类取象为方法，构建了庞大的理论体系，使之具有了联络脏腑肢节，沟通上下内外等多方面之功，已经远离了“血脉”最初之含义了！（赵洪钧著、金栋补注《正说内经》）

所以李建民说：“‘脉’的意涵，在整部《内经》不是给予严格的界说，而是将其放在庞大的阴阳五行的网络组织下，（推衍）其理论知识。古代医者并不关心‘脉’的实质，而是取天地阴阳与之类比，甚至是做天人同构的推衍。……例如，每个人都有三百六十五节、十二经脉等等‘以应天地’（《灵枢·邪客》），但这套系统并不是通过解剖人体可得的。”（《生命史学·从医疗看中国历史》）

即经脉之“十二”是天人相应类比推演而来。

赵洪钧《内经时代》认为，《黄帝内经》的体系是天人相应体系，其方法是比类取象方法，并以阴阳五行说为最高理论。为什么经脉（络）的实质，至今解剖没有找到、没有被证实？读《黄帝内经》则会发现，十二经脉，乃由天人相应体系类比推演而来，且《内经》多篇论述这个问题。所以赵洪钧先生说“十二经脉说不过是为了与十二月相应”而来，“经络学说是在相当有限的解剖知识基础上，主要靠阴阳、五行、天人相应思想推演出来的体系……这样的体系不可能得到解剖生理的证实”（《中西医结合二十讲》），是有道理的！

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个人通过十多年练习个人自编转心舞和静功意念导引，不仅内证到经络气的循行路线，还发现中国古代骨內之气的修炼方法和循行路线。骨内之气的修炼遵循由外及里，由少到多，由简到繁，由短到长的道理。骨内之气脉和骨外的经脉连通后构成里外循环。个人感觉经络气的最重要的作用就是聚合后形成以股骨头关节为核心的内丹，再形成二个下通膝踝脚骨，通上肩胛骨至肩肘腕手骨的丹田区。用同样方法形成以尾闾为核心的内丹，下连脚大趾，上连脊椎骨头骨的丹田区。根椐个人练功体会，感觉这既是中医的正骨术，又是内家拳的心法，还是道家入道正法。

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很是奇怪怎么总是有人提这种吃饱了撑的抬杠玩的话题，我没内证告诉你内证了你知道吗？我内证了不说你知道吗？我内证了告诉你你信吗？闲的。

对于你们这种表面探讨实则拿传统文化打镲的货们，就是想骂你们，什么东西。

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内证经络气的循行路线是长期修炼的人才可能得到。但是究竟是怎么回事？那就不一定明白了。一个重要问题是经脉运动吗？人体结构里经脉是什么？现代解剖学细致入微，细胞水平，分子水平，有没有细胞沿着经脉循行？什么是气？什么是经气？什么是经水？什么是经隧？什么是气血？很多人都没有搞清楚，即便是大家经常说的气血是什么都没有搞明白。说什么经脉不通，人云亦云，通是什么意思啊？搞明白再分析许多问题，才能够真相大白。真有研究的想法读一读《黄帝内经十二经脉与子午流注》，你会收获很多。这本书在2020年荣获中国民族医药学会著作三等奖。真正的十二经脉循行，纠正了阳经的同侧循行，纠正了课本的根结理论，提出经脉与周围组织结构血管神经淋巴管免疫细胞汗腺肌肉等的关系是怎样的，经脉穴位的补泻方法。以物质结构为基础，没有虚无缥缈的，人体结构是物质的，经脉的运动也是物质的运动。

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估计没人能，即便有人说能，也无法证明。别扯了，经络大概率就是神经系统分布。只是古人解剖条件有限，认知水平有限，才臆想出了这个！

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中医经络的循行路线，运行方向，早已在临床上得到了证实。最简单，最明了的是在中医针灸推拿，按摩过程中体现的非常明显。