黄淮泛滥是天灾，加之草原铁蹄过。

群雄逐鹿起刀兵，兴亡都会把命断。

中原北方生人祸，世家南迁避战乱。

聚族而居人心齐，尊师重道多学究。

其他网友回答：

南方多数有祠堂，
家谱辈分轮排行。
敬天敬地敬宗祖，
尊师重教国富强。
北方没有且注意，
同族结婚莫伦乱。
祖国花园大家庭，
和衷共济奔小康。

其他网友回答：

首先，在回答提问之前，我高度欣赏、赞赏该提问者的这个提问很有学问！！！提得很好！为提问者点赞！！！

天地君亲师位：南方人称之为———家神（人）祖宗祖先（灵魂）牌位；翻译成现代汉语白话文的意思和涵义就是指———天（自然）造万物、地生生态生灵的生命，天地有灵繁衍国人子孙万代的生命，换句话说，我们的先祖从自然中来，感恩天地有灵赏赐国人的生命；中华民族自从诞生以来，信仰信奉自然、崇尚崇拜自然、敬畏自然，天地自然有灵性和灵气，感恩回报供奉自然人类、感恩回报人类的先祖繁衍子孙后代的生命！！！

君：是指各位先祖、列祖列宗和他们的仁义道德、人道至尊的人生、人文、人情、人性、人品精神的博爱胸怀与情怀………

亲：是指自己的父系氏族家庭、家族、氏族、宗族宗亲各位先祖、列祖列宗血缘关系的亲人。

师：是指自己的父系氏族先祖、列祖列宗的祖德祖恩先人先师秉承、继承、传承家教、家风、家规、家训遗志弘扬光大、开拓创新、继往开来的教育、教导和教化。

位：是指供奉先祖、列祖列宗位置的牌位。

南方人供奉———天地君亲师位，是指先祖遗志、遗传教育教导教化自己的子孙后代，时刻铭记我们的先祖是从天地自然灵性灵气中恩赐而来；北方有佳（家）人，北方有亲人，北方有我们的先祖，北方有南方人的故土、故乡和家乡，时刻铭记我们是从北方南迁而来………例如我们袁氏始祖的先人起源、发源、发迹、发脉、发祥地今陕西南部渭水之滨东南岸而来。因此，南方很多地方有祠堂家谱有香火写———天地君亲师位的祖宗牌位。

北方人跟南方人正好相对相反，北方人普遍性的认为：他们没有南迁，北方人脚踏三尺先祖的硬地，北方就是他们原始生态、原始生命先祖的本土、故土、故乡、家乡，“无需供奉铭记先祖列祖列宗的牌位”，因此，北方人就自然而然的没有供奉———天地君亲师位先祖牌位的人文风情、人文地理的乡土习俗与习惯。

其他网友回答：

人类生活世间上，

列祖列宗不能忘。

中华上下五千年。

优良习俗永传扬。

其他网友回答：

本不想回答你，看您这个问题就有毛病！

你见过几个词堂奉供天地君亲师的？再说，你怎么知道北方没有祠堂？

先说天地君亲师的摆放，正常是贴在堂屋（主房）正当门（挂中堂的地方），或者摆放堂屋正中间八仙桌上（天地位）。为什么汉人敬奉天地君亲师，传统的儒家文化里天为上，地为下，君为国，亲为父母，师为授业授识之人。所以受人尊敬。

再说祠堂，北方（黄河流域）在民国以前每个村子都有祠堂，神庙。建国后，破四旧，立四新都被拆除了。但是，北方人把宗亲牌位都请放在家中。一般也是纸质的，一年换一次。正确的宗亲牌位摆放是不能摆放在神位上的（堂屋正中间），一般人家是摆放在中堂左边，左为上首。如果不信，可以问问所有的北方人（除了关外）。世事变迁，只不过南北方

纪念的方式不同罢了！

其他网友回答：

中国正统汉民族在南方，文化及家族传承也在南方，南方的宗族观念很强即在于此。而北方是多民族融合混居，什么契丹，匈奴，鲜卑，满族等等，慢慢丢掉了最传统的汉文化传统！

其他网友回答：

儒学在南方流行和教育是比北方成功的。南方人多密集，较容易为权威人士大咖说服。比如孔庙，处处都是，敬老尊贤变成老的说了算（现代年轻人没这回事，特别出门到大城市者）。天地君亲师好像是董仲舒/朱熹提出来的。他们本来就是南方人（董仲舒？）。

其他网友回答：

北方长相更加草原模样，主要是古代汉族人跟游牧混血后代。南方很多是南渡汉族跟原来的少数民族混血，带去了祖先牌位。南宋，南北朝最明显。所以明代科举考试北方不行了，唐代可不存在考不过，因为宋元人口移动关系。古代移民都会带着牌位。北方也没多少祠堂吧，特别北京，很多姓金的其实是皇族民国时改的汉姓，二环内很多旗人没祠堂牌位

其他网友回答：

南方属于百越百濮文化，哪来的祠堂家谱？？？

现代为了攀附北方伪造的赝谱、新建收门票搞旅游的“祠堂”哪来的天地君亲师位？？？

先秦时期，在南方生活着一群被中原称为“百越”（或作“百粤”）的土著民族。顾名思义，百越族是由许多小部族组成的，分布在浙江、福建、江西、湖南南部及两广地区，各自独立，互不相属。虽然统称“百越”，其实区别甚大。

对应的方言就是吴语、赣语、湘语、粤语、壮语、闽南语……相互之间鸡同鸭讲。

其他网友回答：

哦，这便是地域文化的差异，南方地源辽阔，人文素质高雅，容易挣到钱，人们的团结意识比较强烈，对待历史文化的认识度比较高，对传统习俗的理解比较重视。而北方就不一样了，人们衣食尚且不周全，小农意识比较重点，小富即安的思想优为严重，对历史传统文化比较重识。经济思维稍为落后，对这类文学挖掘不够。单调的生活方式无法凑使人文发展，自顾不假。无法量级南方文化多元素的开展。即是南北差异的不同文化修养。和地缘分布的规律所在。

标签： 亲师 家谱 祠堂 香火

威海链 » 为什么南方很多地方有祠堂家谱有香火写天地君亲师位而北方很少有？
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