王侯将相宁有种乎？剥除了所有身份角色，生命还有价值和意义吗？
周王朝分封大、小诸侯几百个，相互吞并。战国末期，仅剩秦、赵、燕、韩、魏、楚、齐。秦吞并七国，建立王朝。秦王朝对广大劳动人民(奴隶)进行了残酷统治。迫使广大劳苦人民群起反抗，“王侯将相宁有种乎？”，高举反抗的旗帜，“大楚兴，陈胜王”。
农民起义推翻了暴秦。秦王朝庭王、侯、将、相这些角色被彻底剥除。农民起义推动了历史发展，汉王朝吸取了秦王朝灭亡的教训，对广大劳苦大众的压迫与剥削稍有减弱。
封建制度一直延续到近代。随着西方进步思想的输入，人们觉悟起来了，从思想上与黑暗、腐朽、反动的封建制度决裂，埋葬了封建王朝，在中国共产党的领导下，彻底推翻了万恶的旧世界。
中国社会在近二千年里，皇帝这个角色身份被剔除了，王、候、将、相这些角色身份被剔除了。劳苦大众角色身份由封建时代的奴隶、农奴变成了新中国新主人:农民、工人、学生、军人、干部、个体户、企业家等等。
随着社会发展，科技不断进步，我国由社会主义初级阶段、初中级阶段、中级阶段、中高级阶段、高级阶段，步入共产主义社会。我国土地、住房、企业等全部整个社会所有，人之间的地位进一步缩小。人们主要从事科学研究，驾驭整个物质世界。手轻轻一按，起风下雨了；整片土地翻耕播种了；所需物质生产出来了。
人们可以制造星球，遨游银河系，遨游宇宙，与宇宙人一起，实现更大的价质。
其他网友回答：名份在少数群体里并不是自私，而是自保。老虎老了始终是一只老虎呀!你认定有意义:那就有存在的价值；你认定无意义:那就死了比活着好!
其他网友回答：王侯将相宁有种乎？这是陈胜吴广在反对暴秦时的宣传思想，秦王朝有着几百年传承，王侯将相也有世家。出生平民的陈胜吴广用它做宣传口号，号召被压迫的劳苦大众奋起反抗，推翻残暴的秦朝统治，差点就成功了。但不管什么阶层，领头的是为了争权夺利，首要人物陈胜独揽大权，要是成功了，陈胜还不是做了皇帝，说一不二，吴广变成了臣下，要受陈胜节制。在胜利前夕，同为倡导者的吴广要摆正位置，平分权力，陈胜不干，起了内讧，陈胜指使他人将吴广杀了，严重削弱了起义军力量，结果被秦军收拾了。这就是农民的眼界、涵养和质量。。。历史上出生微末成功大一统的最具代表的是刘邦和朱元璋，刘邦属于村级领导，人际关系较好，与县衙部门领导很铁，在乱世中得到部门领导鼎立相助，还有同乡豪杰大力协助，几经筹谋，几经风雨，成功了。朱元璋地位更低，极其贫穷，几经风霜，参加了红巾军，勇猛善战，得到了老板赏识，朱元璋靠的是亲戚同乡帮助，喧宾夺主，在江南占有一席之地。游牧民族的蒙古人，建立了元朝，由于本民族人口太少，又因内部的腐败和权力争斗，不到一百年的元朝，就难以控制华夏之地，元顺帝在大都坐山观虎斗，让陈友谅、朱元璋、张士诚去争斗吧，我再收拾你们。结果是朱元璋取胜，力量相当强大，趁胜攻占大都，元朝完了，朱元璋也成功了。所谓成大事者，要占天时地利人和，一个好汉三人帮，成功的机遇才大。。。像唐末黄巢农民起义军，明末李自成农民起义军，清太平天国农民起义军，规模都相当大，差点颠覆政权，都是农民意思，自我满足，自我腐败，没有远见，最终灭亡。王侯将相当然有种，没有种怎么叫王族，世家、将门之后，他们都有地位和影响力。不然人们怎么会说，龙生龙，凤生凤，老鼠生来打地洞。万世师表孔圣人的孔府世家就受到历代统治者的尊崇和保护，直到民国时期，这就是孔子两千多年的文化道德思想的传承和影响力。两千多年的封建思想束缚了人们对新生事物的关念，新中国成立后，废除一切封建特权，在法律面前人人平等，不管领导干部，还是人民群众，都是为人民服务，都是为社会主义建设。没有特权的角色，可以放下包袱，更好地融入社会大家庭。现时代是经济时代，很多人都是拜金主义者，有钱就是高大上，但金钱不是万能的，也请大家正确地认识自我人生价值观、社会观和时代观，生命才有价值和意义。
陈涉老革命说这话时，恐怕最不入耳的是秦始皇及后人吧！不管始皇高兴与否皇种就真没传两代。刘家的龙种来自哪里？倒真没实据真凭。仅凭刘老夫人一面之词说刘邦是龙的种虽然浪漫得很但明显可信度似乎不高！
其他网友回答：生命的价值和意义在于付出和奉献，只要活着，有一份热，发一份光，尽其所能为社会作贡献，以此证明自己没有碌碌无为，虚度年华！至于身份地位，功名利禄并非人人皆能如愿以偿，应该看轻点，看淡点！不必为名为利所累，幸福其实很简单，去除身外之物的烦和忧，你便很容易找到快乐！如果一味的追求高官厚禄，幻想着升官发财，你便活得挺累，何必呢？！
其他网友回答：生命的价值和意义，这本身就是人设定的问题！意义是什么？生存而已！所谓人生一世草木一秋。仔细想想……。高大上的理论固然漂亮，难道世间除人之外的万物 ，不知道这些理论就没有意义了？生存和延续，就是生命最本源的意义。
其他网友回答：帝王将相宁有种乎？此言藐视权贵，很有气势。所以经常被反抗剝削欺压者引用，借以抒发自己的大志。但是任何豪言壮语都受时代的局限。况且也要看到这种豪言壮语产生的原由。毛泽东在一首词中写道:书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。这里也有藐视权贵的意味，但是却有本质上的升华。骂帝王将相宁有种乎，出于一己之私的愤怒，没有是非之分和科学分析。而指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯却是另外一码事了。很显然，高下立判。历史上，帝王将相，无论如何，都是欺压人民的，骂也就骂了。但有一条得承认，那也是人生价值的表现。他们的作用也是不同凡响的。到了我们今天，人的身份价值也是很重要的。普通的工人农民作用就是有限，比不上教师公务员，更比不上专家学者。这个区别得承认。在这种区别当中自然就体现了人生的意义，这是不言自明的。
其他网友回答：这正是生命的意义所在，激励人们心中不屈的灵魂，如果阶层，角色固化，底层人安心做奴才，没有进步。所谓英雄不问出身，激励了很多人
其他网友回答：谢邀，本人认为这在古时王侯将相是种身份象征，代表了血统高贵什么血统纯正等级之说，宁有种乎?打破了过去等级制度，平民也可以成为帝五将相，刘邦，朱元璋就是代表，并将过去帝王统治阶级欺骗百姓的理论推翻，推翻剥除身份和血统贵贱论，按东西方人类发展史来看，人没有高低贵贱，人都是平等的，至于生命价值和意义，各种文化思想理解有不同，本人文化有限也说不清楚，本人个人理解生命的价值就是活着，但活着要有追求，没有了追求如同行尸走肉，也就失去了价值和意义。个人观点
其他网友回答：生命的价值和意义在于自己精神和物质层面的提升，而外在意义的名利对于自我的提升没有实质的提升和帮助，名利只是一个人思想境界水平的外在表现，不是内在实质的存在，比如一些沽名钓誉者借助权力得到了一些名利，而实质并不是这个人真的有什么特别之处，一切外在的东西都是华而不实的虚假表象。人只有在人生路上在实证实修在实践的过程中得到的才是真才实学，也不妄在这人世走一趟！活出真我的风采，而不是人云亦云，随风飘荡，人生的标准不是别人给定的，而是自己定的。只要坚定真善美，人生就会有意义，这种意义就是不断地超越自我！同是又不把自己的意志强加于别人，这才是人生的大意义，而不是什么王侯将相。那些都不是做为人所应该追求的！被别力牵引走的人以迷失了心性，一旦失去外力的帮衬就会彻底崩溃！此道非正道！追求外在身分名利的人，是不会明白人生的真正意义的！
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