如何评价孔子？
他不是伟人是圣人。
其他网友回答：中华民族，是一个具有五千年文明史的国家。历来推崇教育，尊重智者，崇拜偶像，在各行各业当中，都有自己崇拜的对象和偶像。
二千多年的孔子，作为一个思想家，政治家，教育家和儒家学派创始人之一，其思想不仅影响了中国二千多年，也深刻地影响了世界，被尊崇为大成至圣先师。其倡导的仁义礼智信，至今也为人们所推崇。
要正确和全面评价孔子的历史功绩，说实在话，在头条中，想用几百上千个文字来评价，实在是太难太难了。作为二千多年前的历史人物，孔子的贡献不仅仅影响着中国，对于世界思想文化的影响也深远而持久。
在教育方面，中国人把孔子尊称为圣人，中国的文庙敬奉的是孔圣人。中国的学校，一般都立有孔子的雕像。中国的对外文化交流，都是以孔子学院开展。中国的文化和道德教育，也强调儒家思想。中国的历代朝庭也以尊孔为荣。由此可见，作为一个二千多年前的历史人物，其对中国历史影响之深，贡献之大，持续影响之久，真是罕见！
学而优则仕，三纲五常，中庸之道，仁义礼智信，作为孔子思想和教育的一部分，在当代中国社会，以及世界文化思想中，孔子都具有相当的影响力，并被推崇为世界十大历史文化之首，可见孔子文化思想影响之深和广。
作为一个历史名人，孔子思想也曾经在中国得到过批判，远的不说，就说近代，上个世纪，中华大地的十年动乱期间，曾经也掀起了一场声势浩大的批林批孔运动，从上至下，从老到小，甚至于连我们当时正在上小学，初中阶段，都无一幸免地卷入这场运动中，也正是因为这场运动，对于孔子的历史性贡献才有了粗略的了解。因为这场运动，耽误和荒废了多少有志青年的学业，给国家的教育事业造成了极大的影响。给人们的传统思想教育造成了混乱。给中国的世界文化地位带来了不可估量的损失，总之，这场文化大革命运动，影响了中国社会的方方面面，十年的浩劫，十年的动乱，带来了无尽的遗祸！
幸好，四人帮跨台之后，我们的党和国家拨乱反正，对传统优秀的历史文化得到了继续的继承和弘扬，孔子先生的历史地位和贡献，也得到了肯定，孔圣人的思想得到了继续传承和发扬，他将继续影响着中国及世界，并源远流长！
其他网友回答：在网上不适宜讨论这个问题。原因有二，一是孔子是中国两千多年来头号名人，也是中国进入世界百位名人录的前七名人。基本成为定论。作为我们普通人，应当多学习专家评论，不必妄加褒贬。
老夫经历"批林批孔"运动。这时才开始认识孔子。我们常说人生多风险。孔子很万幸。生平还算顺当，活到73岁。但死后，却多灾多难。在过去二百年中，历经三次灭顶之灾。一是太平天国，烧孔庙，砸塾堂，连儒生也杀净灭绝(道土和尚也杀头)。二是五四运动，打倒孔家店，声震云天。三是文革"批林批孔"。老夫不才，有一浅见，从今以后再不会有人批孔子了。因为历史教训，孔子是打不倒的。
老夫讲一点读孔心得。为什么孔子能成为圣人呢？今天各路大神都没有其中诀窍。老夫曰:一有才学，二有品行，三有年寿。此三者缺一不可。
其他网友回答：孔子与老子，统统不如孙子。伟大领袖毛主席教导我们说：枪杆子里面出政权。一个国家，假如没有强大的军队作后盾，靠什么能使国家繁荣昌盛，靠什么来治理国家？所以说，孔子与老子，统统不如孙子，因为孙子是古今公认的军事家！
其他网友回答：我是1970年上的小学，那时候正值文化大革命中，课上学毛选背毛主席语录，学工学农学军。作业也多是学毛选心得，大家都互相抄。当时别的没学会，毛主席语录背了不少。
知道孔子还是二年级参观漫画展，漫画上一个破老头正在写“克己复礼”，问老师是谁？答道孔老二。孔老二是谁没敢问。回家问父亲，父亲惊讶的说：孔老二就是孔子，难道孔夫子也被打到了？
以后初、高中到大学，虽然有时候也讲古文，但量很少，在古文方面基本上是文盲。至于孔子，知道的更加少了，可以说古代的文化在我们这里断代了。
随着年龄的增长，对孔子了解多一些，越来越感觉孔子伟大。他是中国古代唯一可以和释迦摩尼、耶稣和默罕默德并驾齐驱的哲人，他的学说统治中国两千多年。就是今天也被当做精粹而向外推荐，是世界华人一致推崇的伟人。
孔子的学派被称作儒家，总结起来八个字：孝悌忠信礼义廉耻。他教导人们修身齐家治国平天下，这一点和道家无为而治正好相反，是穷则独善其身，达则兼济天下的有所作为。
他的“孝”文化，造就了中国以家庭为最小单元，以家族为最基层管理机构的社会架构。君君臣臣、父父子子构建了社会层级关系，君是臣纲、父为子纲、夫为妇纲明确了隶属关系，这样就建立了一套完整的社会管理体系。
他打破了传统的官办贵族教育体制，建立了中国历史上第一个私立学校，面向社会各阶层招生，被尊称为教师的鼻祖。学而优则仕，朝为放牛郎、暮登天子堂，只看学问不问出身的选材之道，保证了封建社会稳定的发展。
孔子的学说不但对中国社会影响深远，对周边的国家也有很大的影响力，形成了以中国为中心的中华文化圈，也是中华文化走向世界的名片。
司马迁对孔子的评价是：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王仡侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
虽然对孔子崇拜有加，但是由于水平有限，对论语、四书五经等儒家经典文献了解的甚少，可以说没有系统的拜读过，只是粗浅的了解一些。下面就选取几段以期共享：
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
己所不欲，匆施于人。
人无远虑，必有近忧。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
道不同，不相为谋。
礼之用，和为贵。
听其言而观其行。
君子喻于义，小人喻于利。
高智慧超群儒家文化发扬光大者。
理论概念政治军事先预家。
道家三从四德，先孝善后文学思想家。
孔子文化作为中国最早的民间施照流行千古文学，是中国人公认的善，孝，道，教育的史祖，至今还能传承着他的思想文化教育根蒂。
其他网友回答：孔子是教育家、思想家、政治家！不过孔子是中国千年人物是历史的见证者。但是，他的遗留痕迹与当时的历史发展作出贡献也好做出过反面教材也好都是历史只能吸收先进的澄清的接受历史。可是，现代我国是社会主义国家，我们的政党的指导思想是马克思主义！而不是孔孟之道不是君君臣臣，也不是子为父纲，妻为夫纲。即使讲道德礼节也是依法治国真的用不着不必要的孔孟之道约束国家人民！马克思主义哲学难道赶不上千年陈旧孔孟之道吗？我们研究历史学习好老祖宗文化不是按办照旧。历史的现实的发展自己的文化再创造永世不能被驳倒的传统文化。不能被驳倒的经典的才是传统文化。
其他网友回答：孔子名丘字仲尼。丘者，土山也，仲尼，即混泥的谐音。说是用混泥土堆成的山包不无道理。
孔子所创儒学，在思想丶政治丶学术上包罗万象，可唯独没有科技创新内涵。这座土山包，成了堵住华厦科技大门的障碍。
翻开中国科技发展史，秦汉以前，中国科学技术在相当长的一段历史时期内，都居世界领先地位。天文学丶数学丶医学丶农学等众多科技成果都处于世界前例。铸造冶炼技术相当高超。特别是春秋战国时期的炼钢技术和铸铁柔化技术丶防腐防锈技术，连现代科学都难解其中奥秘。都江堰丶郑国渠等大型水利工程，赵州桥等建造技术以及九章算术丶十进位制丶圆周率丶地动仪等超前科技，令现代科学家叹为观止。四大发明起始于中华民族，得到世界公认。
自打孔子先生创立儒学后，克己复礼麻痺了人民的创新意识，特别是“罢黜百家，独尊儒术”的推行，使科技事业受到了残酷压抑。历代王朝无不以半部《论语》治天下，开科取仕无不以四书五经为标准，哪有科技强国的一席之地？所以，几千年来，历朝历代培养出来的都是一些四体不勤丶五谷不分的书呆子。中华文化是推到了顶峰，可科技创新却出现了几千年的断层。
在科技竞争如此激烈的今天，回顾我国科技发展历史，找出科技瓶颈受制于人的根源，很有必要重新认识孔子的儒学理念，以激励我们的科技创新精神。
其他网友回答：如何评价孔子？
不同的阶级，站在不同的立场上，会給出不同的评价。
历史上有过焚书坑儒，也有过被尊为圣人。
“三纲五常”是孔子的政治体系，把老百姓要治理成奴才化。要服服帖帖地服从贵族的宰割，老百姓必须“克己复礼”。
贵族是尊孔的，会歌功颂德，什么好听的名讳都能锦上添花。教育家、思想家、政治家、哲学家等等。目的是用孔子这牌位为其所用。
愚民们（穷人）是不喜欢孔子的，用“学而优则仕”的私立学校来造就精华，愚民们再无翻身之地，永无出头之日。喜欢的是毛主席。
我个人认为，打天下时，不需要孔孟之道，管理天下时，是需要孔子儒家哲学。