如何看待刘备和诸葛亮除了导致统一延期,百姓连年战乱以外没有任何历史价值的观点?

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刘备以复兴汉为幌子,辗转反侧,数番寄人篱下,数番周旋,直到逢徐庶,拜诸葛,方才真正成为山头,成为三国时期真真三国成员国一一蜀汉集团。先期以占荆州联板西川战略意图,见机开疆托土,占领地盘,在诸葛亮及其一邦武将的周旋下,不断借占了荊州、而且取得了西川全境,从而成为三时期真正的三国成员国。但因荊州的借占与东吳有利益和言语承诺的牵绊,也因三国中的任何一国都存有吞并他国一统疆土的野心,都存在以自己集团利益最大化的意图,所以,存在着一国有事,三国连动,三国均动,互牵互制、相互混战的大格局,只要稍有误失就可能导致大格局的变化。刘备集团在就是在刚刚收复西川时,屁股还未坐热,就被东吳集团窥间夺去了荊州。当然这与西蜀镇将孤傲、目中无人、不听言柬的个性有很大的关係。因为孤傲,不听言柬而大意,如此导致了荊州的丢失。从这一点看也说明了蜀汉的人才溃乏,人才不够用。镇将关羽心中,和刘备一样,讲的不是复汉大义,而是刘关张的哥们义气,也正因为哥们义气,才有张飞被麾下所害,才有姨陵之战,才有家底底瞬间耗掉大半的䧅陵大战的结果。又因蜀汉先前有复汉口号,才有平南蛮,和后来的七出祁山和姜维的六出祁山,形成了战事连连,佰姓穷困的局面。也因诸葛只是辅臣,又因蜀汉人才溃乏、诸葛事必躬亲,导致了诸葛五十三岁撒手而去,命归黄泉。刘备、诸葛的长期征战,从宏图伟略来讲,根本不可能光复大汉,统一疆土,战事连连,及其家底、人才的溃乏,只是加快了其败亡速度,而让司马氏统一提前进入时代,而不是导致了统一的延期,恰恰是统一的加快。此外,也促进了当时的民族融合,和各民族的文化交流,生产技术也相对有所提高,同时也导致了当时人口的急剧减少。并不是如题所指,没有任何历史价值。

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刘备和诸葛亮的相遇,是在历史上著名的《三顾茅庐》中,在这里诸葛亮有一篇名冠天下的《隆中对》。

未出茅庐便知三分天下。

从这里来看,他们并没有延误统一进程,而是为了统一大业鞠躬尽瘁死而后已。

连年的战乱也不是他们一家造成的,西汉末年,天下群英荟萃,人才辈出。军阀多如牛毛,例如十八路诸侯讨董卓。

连年的战乱受苦的只能是老百姓,老百姓生活在那个时代,是他们最大的不幸。

关于历史价值和观点的问题?

我想说刘备、曹操、孙权三大军阀的存在,是有历史价值和意义的,原因有如下几点!

一。时势造英雄,不仅仅是三国演义里出了这些英雄豪杰,历史上的每一个转折点,都有英雄辈出的例子,刘邦、李渊、赵匡胤、朱元璋等。

刘备虽然没有一统江山,但故事跌宕起伏,他们为家国雄起的精神,还是值得学习的。其中的斗智斗勇,生死离别,忠肝义胆对我们仍有借鉴意义。

二。推动了历史进程,三国虽然烽烟四起,战火纷飞,只有短暂的九十年的时光,可它的到来正是为了大统一,做了一个铺垫。

连年的征杀,最后让人们看清楚了,国家不能再四分五裂,必须有一个统一国家,才能阻止这一乱世。惊醒了民众期望统一的想法,价值是有很大意义的。

三。传播文明,抛开军阀杀戮不说,从一部《三国演义》来看刘备和诸葛亮,为我们留下了什么?我说是文化文明。桃园三结义是儒家文化中的义,草船借箭说的智。

三顾茅庐是礼,千里走单骑是仁,白帝城托孤是信。处处都体现文化的力量。仁、义、礼、智、信在今天仍然是指导我们思想最好的文化。

小结:历史人物都有这样或者那样的闪光点,都具有历史价值和文化价值,只要深思熟虑,我们会忽然发现,我们要学的东西很多很多!

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古代人是看不到一统天下的重要性,但他们知道如自己能一统天下的好处!成王败寇,如果是刘备,诸葛统一了吧?所以说没有对错,能在历史上青史留名的人都值得我们尊重!只有一些别有用心的人去歪曲历史,并造假文物,以经济利益为驱驶,不顾历史去争抢名人,误导子弟,只会给人以笑柄!

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看港产片的时候,经常能见到一种凸显小混混小流氓无赖之处的方法,就是这样的:当混混、坏人要打主角的时候,胆小的主角或挡,或反抗,混混都还没打下去,看到主角这个样子,就会来一句。

“哎呀,你敢还拖(还手)?”

这个所谓的问题,是不是也和这个情景有点相似呢?

我们都知道,不能用超越时代的道德要求去要求古人。比如说,我们不能说古代男人三妻四妾就不道德。而这个问题,比用超前道德要求古人这种行为更加不道德,更加无耻。

让失败的一方、弱小的一方背上“统一延期”这口大黑锅,那当今世上所有国力不是世界第一的国家,为什么不直接投降归顺最强的国家,加快全球人类共融发展,迅速达成世界和平的伟大梦想,为人类历史写下辉煌灿烂的一笔呢?

按这种逻辑,那我能不能说谢玄,无端端把一个正准备统一中国的大秦给打崩了,延迟统一206年,历史罪人。

当是时,没有人知道天下最终将会落入谁手。袁绍不知道,曹操不知道,刘备不知道,司马懿也不知道。虽然我很少推崇坐在人头骨堆上建功立业的孤家寡人们,但“秦失其鹿,有能者逐之”,天下并不是谁私有的天下,谁有本事,谁就去拿。

刘备和诸葛亮只是在竞争帝王家业这份事业中最终失败了而已。中国传统文化和九年义务教育似乎都没有把“成王败寇”作为我们中国人的核心价值观,但我真想不明白,为什么这种唯结果论的调调最近怎么这么有市场。

说回头,导致三国统一延期的罪人到底是谁,读过点书的人难道还能想不明白吗?

是谁输了一场赤壁,就意兴阑珊地得陇不望蜀,硬仗一来就鸡肋鸡肋,躲在家里盖高台,杀忠臣,进公进爵,等着做周文王?

又是谁放着小国死斗的机会不顾,急急忙忙赶着做写作禅让读作篡位的猴把戏,错过了统一的机会?

又是谁七老八十了还不安分,棺材板一天没钉上都还要试试造反?造反之后又是谁搞了一波白色恐怖,淮南叛了又叛?

又是谁在动那小心眼,为了保住自己那个为什么不吃肉粥的地主傻儿子,又是外戚又是宗亲地乱立权,搞得最后八王之乱,最后引致五胡乱华?

那统一的圣君哦,搞得这后面的百姓连连连连连年战乱。我倒想问一问,完成统一的辣个男人,又留下什么正面的历史价值?

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NBA2018~19赛季!可以说是属于一个传奇的赛季,那一年,勒布朗詹姆斯单核率领骑士队在东部血战,一路杀进总决赛!本来这是属于传奇的一站,可是呢,总归会有那么一两个不知趣的天天在那里打去,说这人有什么用,最后总冠军都没有拿到,这么吹有用吗?然后有人就回队了,说总冠军,詹姆斯也有啊,况且我们看到的是传奇,你看到是什么,冠军粉?

讲道理,历史书属于什么,是属于某一个人继承大统,振臂一呼,然后万民臣服,这种场景出现吗?并不是!历史书要真这么写,有人就该吐槽这本历史书是假的,如果电视剧敢这么写,回过头来骂着电视剧的人都比看着电视剧人都多!

历史是什么?英雄与英雄之间的碰撞,阴谋,阳谋,各种各样的轨迹之间不断的盛行,最终能活到最后,获得最终胜利者的是真正意义上的强者!在这些历史之中,我们才能够品味人生,才能够品味历史带给我们的那种震撼,才能够了解到历史的魅力所在!

说白了,看历史,你要看最后谁赢你就支持谁,但你这种人确实没啥出息!这倒也不是针对谁,只是针对那些冠军粉,针对那些墙头草一句由衷的感叹!他们连这是谁都不知道,看谁赢了就支持谁,至于说到底是什么都讲不出个一二,所以人了就跟在背后喊两句,喊个万岁!就完事儿了,你比方说鲁迅先生曾经去日本留学,看到日本人拍的那个纪录片里面,日本在屠杀中国人,(今日头条漩涡鸣人YY首发于悟空问答)结果有中国的老百姓被赶过来,喊着万岁,喊着杀的好,这些人。他们就属于那一类!

虽然从他们嘴上来讲,可能天天喊着说我这个人有信仰,我信仰国家,我热爱国家,可真正到了出了事情,这些人绝对是墙头草。出事不办事儿!做事情随大流!

说到底,《三国演义》作为中国民间第一小说,作为我们一直津津乐道的一个话题,就那么多字儿,但是研究它的人绝对超过了它的字数,甚至于更多,而这一本《三国演义》里面承载的事情,太多太多了,无论刘备,曹操,孙权还是那些配角小人物,其承担的精神,其在中国文化里面所承担的字符,都不是单纯的一两句话就能讲的清楚的。你所有的人都删掉了,就让曹操一个人在舞台上面独舞!那曹操心里估计也有一句妈卖批了!

情况就是这样,一场体育比赛里面,人们可以自觉地分成很多派,支持不同的选手,而这样的历史大剧之中,人们自然而然也会分成不同的派系。没有绝对的对错,只有天下争夺和那种权谋交错之间的那种畅快感!

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刘备是否真中山靖王刘胜之后,无从可考,刘胜生子无数,但刘备一个卖鞋假借皇室后裔跟刘表刘璋攀起亲戚,借兵借钱借粮,整个就是一个皮包公司骗吃骗喝的发家史。诸葛亮虽多智,但当时也无太好破城利器,多次象陈仓一般无功而返。 没有延期统一一说,董卓不被吕布干掉,早一统天下。每个皇朝末期积弊已久,都有一个爆发的过程,所以自然发生十常侍之乱、黄巾之乱。

刘备就一皮包公司老总,虚构资产,遇上诸葛亮搞传销洗脑的高手,三分天下北定中原,而无实质改变蜀国弱小的命运,故而必败。唯一转折,汉中之战达到巅峰,打的曹操要迁都,不珍惜来之不易的局面,后面破罐破摔了。

大部分时间蜀国是被人吊打,唯一一次翻身机会失去了不会再来,最终刘备不仅败了而且挂了,连忽悠和抢来的江山,也被断送了。

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谢邀。站在百姓立场评三国当然是结束战乱好!搞分裂三国中哪国都有份,不独蜀国。三国君主谁也没有真正为百姓打算过。“爱民”的戏份很重,但“表演”毕竟是表演!

统一的进程是鼎立三国在迟滞,盼望统一是百姓,也是时代潮流滚滚向前的必然!

三国归晋不是晋的贡献!晋统一不也继续奴役压迫老百姓么?!

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“凡是现实的东西,都是合乎理性的”。这里的合理是指合乎理性而不是有道理️!简单来说,只要是存在的东西都是符合自然规律的、符合绝对精神的。而不是说所有的事情都是正确的、有道理的。“存在即合理”应该是这样解释才能更有说服力,黑格尔当年也是这个意思。

刘备和诸葛亮建立发展起来的蜀汉集团,难道不是符合自然规律的吗?刘备“以人为本”的施政纲领会有什么问题吗!

问题在于当时全社会都知道曹操曾经屠城徐州、滥杀无辜、残害边让、孔融、伏皇后、董承、董贵人等等大族名士以及皇亲国戚,造成了他自己为此应该付出的代价!刘备正是利用了这一点攻击曹操是峻急、暴虐、狡诈;而说他自己则是宽厚、仁慈、忠诚。谁又能辨别是非!除非是久随曹操或者刘备的亲信、大臣们,更多的则是不明真相的吃瓜群众。

所以刘备、诸葛亮就有生存和发展的政治条件和历史空间。这就是为什么听到曹操要打荆州襄阳十万吃瓜群众随刘备“战略转移”、听到曹操要打汉中张鲁的“子民”惊慌失措、听到曹操打下了汉中益州举州惊恐万状的最根本的原因。

然而,“存在即合理”现在却被很多人用来为自己支持的事物做辩护???刘备、诸葛亮也包括陈琳对曹操的造谣、污蔑、诽谤用以欺骗吃瓜群众难道就是合理的吗!就是正确的吗!!所以,合理是说符合理性也就是说刘备、诸葛亮有他们存在的原因和意义,而不是说他们的存在就一定是正确的!!!

随着时间的流逝慢慢的人们越来越亲身体验到曹操才是真正意义上的正统。当襄阳的十万群众被曹操妥善地安置、当张鲁与曹操联姻汉中人民迁徙到经济发达的中原地区、益州的贫民百姓无不翘首期盼着曹魏“王师”尽快的来改变他们的生活状态的时候,刘备、诸葛亮、陈琳们的谣言也就不攻自破了。

但如果说刘备没有任何历史价值,我还能勉强接受?涵盖了诸葛亮,显然是污蔑!简单来说,诸葛亮对于当时的中国西南边陲的领土不可分割的掌控;对少数民族地区的开发和民族融合;对于提高益州地区的农业、灌溉业的发展;对于提升益州、汉中人民的生活品质(包子和馒头、肉夹馍);对三国时期的军事科学技术的进步(连弩、孔明灯、木牛流马等等)都有着不可替代的历史价值。

更重要的是,诸葛亮为人师表

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