大家怎么看待道德经老子的总结？
“道德经”是老子留给关尹喜的修心治世文章，关尹喜又称“文始真人”留有“文始真经”传世。
为什么“道德经”会有两个方面的内容？这主要是与关尹喜所处的地位有关，关尹喜，是函谷关的长官，函谷关是重要的军事重镇，交通要冲，拱卫京师，所辖军民众多，当然需要治理的方法，这也就是占了“道德经”大部篇幅的原因。
另一部分修炼的心法则起点比较高，这是由于“关尹喜”己经达到望气层次，最起码是开天目层次，到这个层次及以后要把握好，要“无为”，要“知白守黑”随着“五眼通”的逐渐显现要不着于相，修“玄德”，在“道德经”第十章中有阐述。第十一章好象是比喻先天后天的关系。第四十章“反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。”在此我引用两首佛家诗“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清静方为道，原来退步是向前”。“终日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云，归来笑拈梅花嗅，春在枝头己十分。”至于“老子”所说的“圣人居无为之事，行不言之教”正是中国传统文化中所蕴含的，润物细无声，在日常生活中去做，就说“守孝三年”吧，在古代人的寿命是70为古稀，以此推算正常人，如果真正平时有“礼”“中庸”打基础，筑基采药绝非难事，过来人应知之我所言非虚，如无经历，岂敢妄言。传统文化本就一体跑题也罢，权当还欠帐。
以上只是浅见，“道德经”之高深不敢多言，也无能多言。只是不想看同胞们身倚瑰宝，不知爱惜。
其他网友回答：老子他老人家在描述这个宇宙……
其他网友回答：以心为镜，镜镜光明，后人需为此而奋斗。希望世界越来越公平工证，或许他所总结的结果就是共产主义的达成吧！
其他网友回答：道德经是中华黄老之学的经典，同时亦深得易经之心得。现代人学习这种传统文化，思维上深受西方文化影响，西方文化以物质为基调，强调看得见、摸得到、听得好，就是说其还在形而下的层次，所以，深受西方思维影响的现代人，对传统文化是斥之以鼻。而中华传统文化很早即成熟，标志就是从源头就超出了形而下的层次，达于形而上，这就高明了。易经日，无思亦、无为亦，寂然不动，感而遂通。无思无为是什么状态？这就是形而上了。道德经亦日，道可道，非常道。名可名，非常名。哪什么是常道？常名呢？结合下佛经就更明白，心经曰，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。明明有眼耳鼻舌身意，为何偏偏说没有呢？这就如同问什么是常名？所以，道德经为代表的传统文化很多在形而上的范畴内，而现代人却以现代思维在形而下范畴内求解，不亦远呼？南辕北辙！亦是中华传统文化之悲！
其他网友回答：大家都知道中国的传统文化之源在于易道！
易为总根源起初并无文字只有符号，在发展过程中有了文字后，道德经就是解释易经的最系统和完整的书籍！
自有文字形成道德经就成了中国传统文化的依据和根源。自秦以后道德经就是中华民族发展生存的最高指导思想！
做为华夏根源的易，是无字天书，它是提升人的思维模式的一套公式。应用这套思维公式，人类在发展生存的过程中，就会少犯错误甚至不犯错误！但是有了这中思维模式还要用语言的方式把它表达出来作为指导人类发展的思想，道德经就是在易这套公式思维下产生的规律总结。
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