如何评价当前的读经热潮？
人心向善，善心使然，盛世佛兴。
唯有太平盛世，佛法才如此兴隆！
其他网友回答：首先感谢邀请，我是深度数据挖掘，欢迎大家关注和相邀相关问题。
这是一个人宗教信仰的问题，实际上喜欢读经书，无论是佛经还是脑筋都是一个洗涤净化心灵的过程，实际上佛教也好，道教也好，都是劝人与善。这就意味着去阅读这些经书有利于去掌握一些净化心灵的一些理论。
宗教信仰在传输的过程中自然会有一些文字性的记载和一些典故，通过缩经传教的这种问题，帮助人们在认识和现实生活中的一些好坏。在我们国家宗教信仰是自由的。也有没有宗教信仰的无神论者。
这就意味着在我们国家宗教信仰自由的情况下，去阅读经书和通过经书去提升自我宗教信仰的相关学识和知识并没有什么错。尊重他人宗教信仰是一个非常礼貌而且自然的一件事情。不能因为他人的宗教思想而去评论。
近年来中央电视台的一些讲经栏目，比如说《三字经》、《弟子规》、《论语》等，引发了社会对古典传统文化学习的热潮。不少地方新闻媒体也跟着仿效。同时，很多家长包括一些中小学学校都开始给学生布置，要求其熟读过去一些经书。有些家长为了让孩子读此类经书，甚至不让孩子去上正常的学校，跟随一些所谓的老师去读经书。
面对社会上日盛的读经热，我们不能一味或简单地说这种现象是好或者坏，首先要看这种现象究竟是出于一种什么样的目的。按说读经也是新时代多样化教育的一种形式，本身无可厚非，但如果因为媒体的连篇累牍而趋之若鹜、流于形式，忽视主流文化价值观的塑造，在社会上演变成为一种跟风潮，那就不能不引起我们深思。
以《三字经》、《弟子规》、《论语》等为代表的传统古典文化几千年来在中国社会影响如此深远，不管是作为启蒙教育，还是作为正规教育也罢，毋庸置疑有其积极的意义所在，但更重要的是在过去的那种情况下，可读的东西不多。人类社会走到今天，已经进入到一个现代化、全球化的发展阶段和过程，特别是随着全球化过程的深入，各种价值观、思想和文化交汇融合，在这种形势下，人类教育特别是启蒙教育也应该与时俱进。
人类的教育主要由家庭、学校和社会共同分担。家庭是一种启蒙教育，社会是环境的影响，这两种教育对孩子们的潜移默化和教育都是很重要的，但是更重要的还是在学校的课堂教育，那是一种正规教育。特别是在目前全球化的大形势下，学校教育的主流地位不可或缺。所以说一开始就要对孩子进行有选择性的教育。在选择过程中，要传颂传统文化和历史中优秀的作品，汲取延续其中积极的价值观和人生观，以及科学健康的内容，但更重要的是把传统中优秀的东西发扬光大，让它与时俱进。如果在传承经典的过程中只是盲目地跟风并形成主流或者时尚，那么就有可能是时代主流的价值或缺。
教育的形式可以多种多样，教育的内容也是丰富多彩的，但是社会的主流价值观应该具有延续性和时代的先进性，是一种普世的价值观。人类文明的重要表现是文化，而文化的核心价值就是价值观。价值观可以与时俱进，也应该与时俱进。直到今日，特别是在中国目前金钱至上、权力至上的价值取向在媒体的推波助澜日益加剧的情况下，如果我们连基本的普世价值都没有或者不敢认可，社会的发展只强调实用，那么就会致使社会的核心价值观模糊，甚至陷入到低俗、庸俗、媚俗中，各种陈旧、腐朽的现象就会层出不穷，从而会直接间接影响整个社会的风气和积极健康价值观的确定。
反观近年来社会上兴起的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等，本来是件大好事，全社会对文化建设的高度关注、热情参与，是文化建设获得大发展的重要条件，但是在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中也出现了一些值得关注的问题和不良现象：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人的故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动；丧失道德底线，混淆基本的是非观念，肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象。这就引发了人们的思考：我们究竟应该如何对待传统文化？过去很长一段时间，有些人全盘否定传统文化，认为传统文化不科学、愚昧、落后，鼓吹洋的比中国的好，新的比旧的好，现代的比古代的好。
这显然是一种民族虚无主义是数典忘祖。也有些人夜郎自大，认为只有中国的传统文化是世界上最好的文化，具有无法比拟的优势和特点，搞“复古”。这是一种狭隘的民族主义、“国粹主义”。现在又有人在这个问题上搞实用主义和功利主义，不分良莠，不分精华糟粕，只要有利可图，就打着保护、弘扬传统文化的旗号搞开发利用。其实质是对传统文化缺乏敬畏之心，不尊重祖先，把历史遗产当成手中的玩偶、谋利的工具。古典文化的传承与现代文化的汲取已经进入到一种荒诞的地步，不知所从。
现在社会中出现的读经热，一方面是新闻媒体的引导作用，另一方面是一些中小学跟风，诸如此类皆是前述社会文化荒诞现象的延续。最近山东省教育厅向全省的中小学校下发禁令，要求禁止全文诵读《三字经》和《弟子规》。这种做法有其积极的一面，作为教育的主管部门，应该根据社会发展对中小学生的教育起到规范的作用，特别是要制止这种跟风潮，以把对青少年的教育引向正常的轨道。从另一方面来说，更应该从全社会的角度，根据需要对一些东西进行选择，特别是加以去粗取精，与时俱进，引导教育走向正规化的正确途径，而不是盲目跟风。
现代社会由于信息的现代化，各种媒体对社会的风气，特别是对学校的教育有很大的影响作用，因此，仅仅从教育本身入手还是不够的，更应该从全社会的范围来引导、保证、维护社会的主流价值观，特别是要适应全球化过程中国际上的主流价值观，选择与之相适应的教育内容，以保证一个国家有健康的教育风尚，有利于形成健康的社会环境。
其他网友回答：有些经文，只要在初中以下知识，等于洗脑。有些经文让人善良，去做些有宜的事情，但，我知道凡是领导者就不一样了，自私的吓人，只要触碰他的利益，咒骂你，真是时代改人生善念，可恶。
其他网友回答：等到潮水退去，就知道谁在裸泳。
其他网友回答：经书，也是历代劳动人民智慧的结晶，也是历代统治阶级的工具之一，抛开迷信，经书内容丰富，劝人为善，说善话，行善事，劝说坏人去恶从善，不然阴间路上抽经拔皮下油锅。这是对恶人的警示。提倡做善事好事的有上天捐顾，好有好报长命百岁。还提倡尊老爱幼，孝敬父母，尊重师长。但往往被搞信者夾杂着很多迷信色彩。所以流行讲经，被一些搞迷信的人用来变成赚钱的工具。民间流行养儿子不如造个庙。收入稳定。
其他网友回答：子孙虽愚经书不可不读，祖宗虽远祭祀不可不诚。说明经书与祖宗是子孙后代的精神命脉。要想子孙发达，繁荣昌盛，也只有必须这样做。也是对治现世坑懵拐骗妄语不诚信的良药，实现正确人生方向的必需。
其他网友回答：一些教育界人士表示，规范“读经热”，帮助孩子树立正确的价值观，仅靠学校教育是远远不够的，从根本上还需要学校、家长和社会共同努力，营造一个健康的文化环境。
面对社会上日盛的读经热，我们不能一味或简单地说这种现象是好或者坏，首先要看这种现象究竟是出于一种什么样的目的。按说读经也是新时代多样化教育的一种形式，本身无可厚非，但如果因为媒体的连篇累牍而趋之若鹜、流于形式，忽视主流文化价值观的塑造，在社会上演变成为一种跟风潮，那就不能不引起我们深思。
以《三字经》、《弟子规》、《论语》等为代表的传统古典文化几千年来在中国社会影响如此深远，不管是作为启蒙教育，还是作为正规教育也罢，毋庸置疑有其积极的意义所在，但更重要的是在过去的那种情况下，可读的东西不多。人类社会走到今天，已经进入到一个现代化、全球化的发展阶段和过程，特别是随着全球化过程的深入，各种价值观、思想和文化交汇融合，在这种形势下，人类教育特别是启蒙教育也应该与时俱进。
人类的教育主要由家庭、学校和社会共同分担。家庭是一种启蒙教育，社会是环境的影响，这两种教育对孩子们的潜移默化和教育都是很重要的，但是更重要的还是在学校的课堂教育，那是一种正规教育。特别是在目前全球化的大形势下，学校教育的主流地位不可或缺。所以说一开始就要对孩子进行有选择性的教育。在选择过程中，要传颂传统文化和历史中优秀的作品，汲取延续其中积极的价值观和人生观，以及科学健康的内容，但更重要的是把传统中优秀的东西发扬光大，让它与时俱进。如果在传承经典的过程中只是盲目地跟风并形成主流或者时尚，那么就有可能是时代主流的价值或缺。
教育的形式可以多种多样，教育的内容也是丰富多彩的，但是社会的主流价值观应该具有延续性和时代的先进性，是一种普世的价值观。人类文明的重要表现是文化，而文化的核心价值就是价值观。价值观可以与时俱进，也应该与时俱进。直到今日，特别是在中国目前金钱至上、权力至上的价值取向在媒体的推波助澜日益加剧的情况下，如果我们连基本的普世价值都没有或者不敢认可，社会的发展只强调实用，那么就会致使社会的核心价值观模糊，甚至陷入到低俗、庸俗、媚俗中，各种陈旧、腐朽的现象就会层出不穷，从而会直接间接影响整个社会的风气和积极健康价值观的确定。
反观近年来社会上兴起的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等，本来是件大好事，全社会对文化建设的高度关注、热情参与，是文化建设获得大发展的重要条件，但是在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中也出现了一些值得关注的问题和不良现象：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人的故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动；丧失道德底线，混淆基本的是非观念，肆意炒作一些负面的文化现象、历史人物和文艺形象。这就引发了人们的思考：我们究竟应该如何对待传统文化？过去很长一段时间，有些人全盘否定传统文化，认为传统文化不科学、愚昧、落后，鼓吹洋的比中国的好，新的比旧的好，现代的比古代的好。
这显然是一种民族虚无主义是数典忘祖。也有些人夜郎自大，认为只有中国的传统文化是世界上最好的文化，具有无法比拟的优势和特点，搞“复古”。这是一种狭隘的民族主义、“国粹主义”。现在又有人在这个问题上搞实用主义和功利主义，不分良莠，不分精华糟粕，只要有利可图，就打着保护、弘扬传统文化的旗号搞开发利用。其实质是对传统文化缺乏敬畏之心，不尊重祖先，把历史遗产当成手中的玩偶、谋利的工具。古典文化的传承与现代文化的汲取已经进入到一种荒诞的地步，不知所从。
现在社会中出现的读经热，一方面是新闻媒体的引导作用，另一方面是一些中小学跟风，诸如此类皆是前述社会文化荒诞现象的延续。最近山东省教育厅向全省的中小学校下发禁令，要求禁止全文诵读《三字经》和《弟子规》。这种做法有其积极的一面，作为教育的主管部门，应该根据社会发展对中小学生的教育起到规范的作用，特别是要制止这种跟风潮，以把对青少年的教育引向正常的轨道。从另一方面来说，更应该从全社会的角度，根据需要对一些东西进行选择，特别是加以去粗取精，与时俱进，引导教育走向正规化的正确途径，而不是盲目跟风。
所谓的读经热与当年的琼瑶热一样，终将是昙花一现！为什么会出现读经热？愚以为主要有两点:一是信仰缺失，在当今浮躁的社会中，一些人早己忘记初心，不知自己的人生应该如何定位，于是从易经等传统国学中寻找一点慰藉；二是一些所谓的成功人土，学点经主要是为了炫耀自己有学问，哗众取宠，充充门面而已，有的则沉湎于风水迷信之中，早把经念歪了。所以说所谓的学经热，只能是昙花一现！
其他网友回答：在民族伟大复兴的时代主题下，文化的觉醒和复兴已是必然。血脉的传承注定了我们的种族天赋，五千年灿烂文明和兼容并包的广阔胸怀，注定我们不可能被和平演变，被全盘西化。
中国自古以来就是礼仪之邦，圣贤辈出，是东方智慧的象征，几度雄踞世界文明之巅。诸子百家，盛唐强汉，尽显风流。尽管曾历经曲折，尽管曾矫枉过正，终究这睡狮会觉醒。
中国人读经，是告别盲目西化，数典忘祖的开始，是彻底摧毁一切形式和平演变的开端。我们可以师从百国之长为我所用，我们会紧跟时代步伐勇攀高峰，但我们不会任由别人文化侵略，不会任由这个社会主流文化如脱缰之马。
我们的儒道文化精髓曾被抛弃，我们的中医饱受排挤，我们的传统武术为人讥笑，我们的社会充满了铜臭气息，甚至我们的疫苗和奶粉都暗藏杀机。可以说，中国文化内忧外患，被颠覆，被抹杀。
直销，传销，围标，食品造假，保健品，资金盘，套路贷，虚拟货币，各类潜规则，裸官，套保，网红，职业和尚，小鲜肉明星，抗日神剧，奢侈品抢购，商业基金，养生专家，大师，转基因……各类丑恶现象充斥我们的视野，乌烟瘴气。
如今我们政治上整顿吏治，社会秩序上打黑除恶，经济上一带一路，民生上全面奔小康。已经取得了辉煌的成绩。文化上，共和国勋章的发放就是社会主义价值观的充分体现，健康中国提出“早预防，早治疗，早康复”就是中医复兴的信号。越来越多人喜欢读经，是民族文化教育的巨大进步。
说到读经，我十分认同首都师范大学鲁洪生教授的观点，读经一定不要脱离当时的历史背景，一定要理解作者的初衷，不要随意解读，这个是前提。老祖宗的智慧是留给我们的宝贵财富，一定要一分为二地看，只有实事求是，具体问题具体分析，才能取其精华，知行合一，最终实现古为今用。
最后想说，作为一个中国人，很欣喜能够看见这些举措，也真心希望国泰民安。所谓“上下同欲者胜”，我们现在需要统一的思想，需要鲜明的社会主流文化导引，需要能与民族复兴相匹配的社会主义价值观。也万分期待，民族向心力和凝聚的打造，社会主义精神文明建设的成功，都从这发心读经开始。
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