道德经有没有可能不是老子一个人写的？
巜道德经》是一部道家经典，全文5000多字。其内容主要论述“道”与“德”：道不仅是掌宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；德不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。沒有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都会失败，就没有能力去“修道”。所以，修“德”是为修道创造良好的外部环境。
这部巜道德经》如果是老子写的。就充分揭示了老子的的智慧，特别是对道与德的修道方法中的“德是基础，道是德的升华阐述得深刻，告诉人们没有德的基础，为人处世、治家、治国都不可成功。
这部被世人，世世代代崇尚的著名《道德经》到底是不是老子一个人写的？一直有质疑。
但近代著名学者梁启超先生，就有一个大胆的想法：巜道德经》不是老子写的！梁启超作为一代宗师，他这么说，可不是空口无凭。他表示，疑点有二：第一，巜道经》里有许多不符合春秋时期的话语。比如战国才有的官职“偏将军”“上将军”，竟然岀现在《道德经》里。这是是不是玩穿越了。
第二，梁启超认为，老子的是厌世哲学，可巜道德经》里就没有一句厌世的话。真正厌世的人，哪里还有空跟你废话，洋洋洒洒写个五千多字？
因此梁启超的大胆猜测推断是道理的。
《道德经》很有可能是战国时期，有人假托老子之名写屿，作者很有可能就是传说中的三位老子：周太史儋。
当时，历史上记载的老子竟然有三位，那么，梁启超的猜测应该是周太史儋写的，也未必不可。
后来，在1993羊，湖北荆门出土的一批楚国竹简，里面居然就有巜道德经》的残本，偏偏这批竹简的年代，又存周太史儋生活的年代之前。也就是说，梁启超的猜测又彻底否定。
那么，冠名老子写的巜道德经》到底有没有可能不是老子一个人写的，或者是后人杜撰的，还真难以说明清楚。无论怎么去追根抱底也好，但这巜道德经》是我民族的一部精典之書。
肯定的，打狂语，舍近图远，不是出家人的要意。可以说根本就是用老子告诉平常人的假象，真象藏在假象之外。大道无名，大象无形，玄之又玄，就偷偷告诉有慧根的人，不要在字眼上白费功夫，功夫就是在，无，一个字里。这个无空间很大，星体在无里只是星星点点。
其他网友回答：不可能，必是老子一个人写的。
理由如下：其一自古有史料可考，道德经都是老子一人所写，从未见过道德经尚有第二作者提及。
其二道德经共5000余字。《道德经》分上下两篇，原文为上篇《德经》、下篇《道经》，不分章。后改为81章，《道经》37章在前，第38章之后为《德经》。其语言风格、思想逻辑，前后水融交融，互相栓释，浑然一体，天衣无缝，不可能出自二人手笔。
其三道德经严整和谐，若非一人之作不可能。以老子的智慧，不可能写出残缺之作来。孔子见过老子之后，对弟子叹道：“真像一条龙呀，见首难见尾，深不可测也。老子即然写便是准备给后人留下道脉，断然不会扭扭捏捏，写一半便骑牛而去。
其他网友回答：
这个问题答案不一。但从另外一个角度可以肯定回答，证明"道德经"是老子一人所著。
就是必须先弄懂中华文明史，若不懂这一点，答案就只能是现代逻辑的个人观点了。
《易经》，《三海经》，《黄帝内经》，《道德经》，等古典都是圣贤独特不可多得，高维高不可攀灵魂境界的自然总结，严谨不可重复的《经典》，所以绝不可能是合作或续编的。就是出自古人大圣贤一人之手。即使传代转世都没法更改。这也是中华文明能传承上下五千年的缘故。
就出土文物《道德经》版本误差一字，意思都转变许多。何况几千年，这差一字都不行。中华文明的″经典"就是《经典》，差一字都非原意，甚至差之万里。
包括中医的《内经》，几千年人们传承，尽管注解、误解、到解释不清，但没人去篡改。即使误写误读一字也都会有人提出批评指正，但他也不是说能理解清楚。
由于西方文化的入侵与科学技术的发展，人们大都进入了现代的逻辑思维领域出不来，以为"古代文明"肯定不如现代。从物质上文字文化知识层面上看，的确如此。但从精神、灵魂层面看，"现代文明"已被所谓的科学带偏了，远远达不到古人的"境界”，灵魂境界。用现代词解释就是差个"维度"而不是表面上的文化知识与物质丰富。
″中华文明"传承的精髓要求是:虔诚忠厚。所以传述”典故"总是讲诚实，讲忠厚，甚至用达到"愚笨"角色的诚意诚信，来寓意告诉后代，不要耍"小聪明"。离开了这个精神要求，就只能感受到其存在，却理解不了更应用发展不了那个"道"。因为进不了那个维度，无法具体探知。
反观现代"学者"的逻辑解释，怎去理解揣摩古圣贤的高维理论的意思？而古人明明白白云:"大道至简"，就是讲并不复杂，但要的是达到那个"简"的境界，才能读懂那个"道"，那个"德"。来理解今天的这个"道与德"。
中华古典，就是古圣先贤从不同角度达到(高维)境界后的不同经典总结，由于(维度)理念大高，后人不可重复，不可多得，就更谈不上复制与续写。不然还怎称的上"经典"，而且是亘古不变的″经典"！
其他网友回答：老子是周朝的图书馆员，博览群书，以毕生所学写出《道德经》这一道家著作。
道德经也不是在一年内完成了，而是不断修改，不断完善。
其他网友回答：据一些研究老子的学者考证，目前我们阅读的《道德经》是汉朝学者王弼注释本。七十年代，在马王堆出土帛书《道德经》其思想内涵与王弼本，差距不大。各别段落与帛书存在不同之处，据一些学者推测，可能存在注释者把自己的一些观点加了进去。之后，又出土了竹简版《道德经》，其内容与帛书差别不大，从某种程度上，佐证了学者的推论。但是，由于出土的竹简版是孤本，因此，学者的一些观点只能是推测。没有资料充分证明《道德经》不是老子一个人写的。
其他网友回答：道德经是自性自然之流露，一气呵成也是自然的，哪里需要他人来帮忙。
其他网友回答：有可能啊。
我看过一篇文章，说道德经各篇文章，前后文笔并不一致，很有可能不是一人所为，不排除有两个或两个以上的人，写了不同的部分。
老子只是个代称，并不一定指某个具体的人，甚至可能是一个群体。
至于孔子问礼那位老子，是不是他写的，反正春秋时期的孔子没说过，战国时期的庄子也没说过。
庄子十分推崇老子，在他的书中多次提及老子，却从来没说过老子写过一本书。
当然，庄子提到最多的还是孔子，用文章来讽刺孔子。
道德经那本书被密集提及，基本在周朝末期到秦朝初期。
吕氏春秋与韩非子都曾提到过老子与道德经。
为啥距离那位老子近的庄子没有提起，反倒是几百年后的书籍才有人说到这件事。
大概率是那本书成书的时间比较晚，不是老子多能活，他不过是个人，超不出正常人类的年龄限制。
所以，此老子非彼老子的可能性比较大。
再说孔子与老子，两人讨论的事情不祥，许多话都是后人瞎编的，想证明老子的伟大。
其实，这样反倒说明老子也就那么回事，孔子显然把老子的话当耳旁风，走出了自己的道路。
孔子主张大一统，老子主张分裂，从这一点来说，孔子就比老子强。
孔子虽然想恢复周礼，儒家却形成了封建社会的主要思想，
孔子并不知道他的思想能开创封建社会。
老子想回到尧舜时期，更加复古，那差不多是原始社会末期到奴隶社会初期。
人类社会进化向前，不可能倒退回去，所以没有人去实施老子的理想，因为根本不值得去实施。
西方评世界十大思想家，孔子是第一思想家。
我想，如果你的思想能开创一种社会形态，你也是世界第一思想家。
至于老子的思想，既然不能真正带动人类社会进步，嚼嚼舌头也好，反正是无聊的人自我标榜的工具。
其他网友回答：道德经是老子系统总结出来的。
它是老子之前大智大贤的集体智慧结晶，不少出自周易。
商之尹伊是唯一可确定的，说出了道，德之论的。
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