大理白族火把节每年农历六月二十五日，是白族人民欢乐的节日──火把节。明代李元阳写《云南通志》早有记载：“六月二十五日，束松明为火炬，照田苗，以火色占农。”关于火把节的由来，白族人民中流传着这样一个传说。一千多年前，大约是唐玄宗年间，云南大理地区有施浪、越析、蒙舍、浪穹、蒙、赕等六诏。其中以蒙舍诏的力量最强大。蒙舍在诏王皮罗阁野心勃勃，想方设法并吞其他五个诏。于是他想出了一条毒计，命令部下在大理苍山脚下用易燃的松明盖了一幢美丽的楼房，称作松明楼。六月二十四日这一天，蒙舍诏王以祭奠祖先为名，邀请其他五诏王到松明楼赴宴。五诏中的？赕诏，力量比较弱。？赕诏王的妻子预感到阴险的蒙舍诏王设宴心怀不轨，苦劝丈夫不要去赴宴。？赕诏王怕得罪皮罗阁，决定冒着生命危险去参加宴会。他的妻子只好含着眼泪送？赕诏王上马，并把一副手镯戴在丈夫手上。六月二十四日那天，各诏都不敢违抗而按时前往松明楼，蒙舍诏王在松明楼的宴会上，满脸堆着假笑，甜言蜜语地哄骗五诏王，要他们打消顾虑，尽情玩乐。又派打扮得妖里妖气的宫女双手捧着装满烈性酒的牛角杯来敬客人。到了深夜，客人们被灌得大醉。蒙舍诏王借故溜下了松明楼。宫女们服侍客人入睡后，也悄悄地离开了松明楼。这时，早就埋伏好的士兵放火燃了松明楼，只见火光冲天，发出“轰轰轰”的响声。五个可怜的诏王被活活地烧死了。赕夫人得知噩耗，心如刀绞。于是叫人点起火把，，带着人马奔往苍山脚下去抢救丈夫。到那里一看，松明楼已烧成灰烬，只剩下一堆瓦砾。她用手在瓦砾中挖寻丈夫的尸骨，尸骨烧成焦黑，认不出来了。找去找来，在一堆尸骨中发现了手镯，凭着这个记号，领回了丈夫的尸骨，安葬在自己的家乡。蒙舍诏消灭了五诏王后，势力增强了，改名为南诏。南诏王又唾涎？赕夫人的美貌和聪明能干，强迫她做自己的妻子。赕夫人非常气愤，便拿起矛枪，跨上战马，亲自率领士兵同南诏王军队作战。晚上，赕夫人命令士兵高举火把，又在羊角上扎上火把，驱赶着羊群向前冲，看上去有如千军万马，吓得南诏士兵很久很久不敢来进攻。但赕夫人的兵力毕竟比南诏弱小，被南诏军队团团围着。赕夫人守城多日，粮尽水绝，最后被南诏军队攻破，？赕夫人坚贞不屈，跳水自杀。赕夫人虽然死了，但她勇敢、坚贞不屈、敢于反抗强暴的斗争精神却永远活在白族人民心中。白族人民为了怀念她，于是在第二年的六月二十四日这一天，家家户户点起火把去搭救她。姑娘们用凤仙花染红指甲，以纪念？赕夫人对他丈夫的坚贞爱情，打这以后，火把节就这样流传下来了。每当火把节前夕，白族人民就用松柴禾编成许多火把，准备好松香。到六月二十五日，白族村寨都要在村子中央的场地上竖起一至数柱大火把，火把上插着写有“清吉平安”、“六畜兴旺”、“五谷丰登”等红绿纸族和“什”、“斗”字样。火把顶端插一根翠竹，竹上挂着海棠、山里红等鲜花。当夜幕降临的时候，人们点燃了大小火把，村子被火光照得象白昼一样。青少年们挥舞着火把燎照屋角、果园、田边，烧死害虫，以求丰收。有的拿着小火把，从口袋里掏出松香往上撒。松香燃火后，发出噼啪的响声，喷出五光十色的火花。在这个火光遍地的夜晚，青年们围着火把唱歌跳舞，欢声笑语四处回荡。

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