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实事求是,是一个汉语词语,意思是指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。520作文网今天为大家精心准备了大学生实事求是论文,希望对大家有所帮助!
核心提示:大学生作为一个比较特殊的群体,我们正站在校园与社会的边缘,我们肩负着重任,因为我们将是先进知识的载体,社会主义现代化建设的接班人。解放思想、实事求是对大学生成长的意义,与大学生的成长密切相关.实践证明,大到国家建设,小到个人的事业,要想取得成功,实事求是都是我们须臾不可缺少的法宝。
解放思想、实事求是的含义
1.实事求是的含义:毛泽东同志指出:“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。简而言之,就是从实际出发,探寻事物规律性,按客观规律办事。
2.解放思想的含义:邓小平同志指出,“我们所说的解放思想,是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题。”“就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。”
3.邓小平在领导真理标准讨论中阐述的重要思想有:首先,根据毛泽东关于实践是检验真理的标准的反复论述,坚定指出实践是检验真理唯一标准的观点是马克思主义的观点,有力驳斥了坚持实践标准是“丢刀子”、“砍旗”等谬论;深刻揭示了真理标准讨论的实质在于是不是坚持马列主义、毛泽东思想;第三,深刻揭示了真理标准讨论的重大意义在于重新恢复和发展了实事求是的思想路线,解放了人们的思想。只有解放思想,实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。
当代大学生的特点
大学生作为一个比较特殊的群体,我们正站在校园与社会的边缘,我们肩负着重任,因为我们将是先进知识的载体,社会主义现代化建设的接班人。很早就有提出过,科学技术是第一生产力。从当今社会我们大学生庞大的数量和未来的重要作用上来看,在我们这个群体的身上,将寄托着中华民族的美好未来。而时代和社会是不断的发展着的,为了适应发展的需求,我们更应该时刻牢记实事求是,一切从实际出发,量力而行,不能好高务远,也不能自卑,更不能骄傲,头脑清醒的找到适合自己发展的位置,不能妄想打擦边球来蒙混过关。
然而,形势如此,许多大学生依旧荒废了自己宝贵的青春年华。这主要来自两方面的影响:一方面,是由于人的思想的多元化和大学生思想素质的多层次性,每个人的想法都不一样,价值观不同,驱使我们做出不同的抉择;另一方面是大学生环境的复杂化,大学生活是丰富多彩的,与高中完全是两个不同的世界。各种诱惑刺激着世界观、人生观和价值观还为完全成熟的我们,使我们迷失方向,忘记了自己曾慷慨激昂的立下的誓言,出现理想信念淡薄、缺乏责任感和荣誉感、心理问题严重、荒废学业、沉迷网络游戏、恋爱、酒吧等一系列问题。
所以,作为当代大学生,我们应该少一些虚荣,多一些务实;少一些妄想,多一些理性,我们更应该从实际出发,解放思想,实事求是。
解放思想对大学生成长的意义
开展解放思想大讨论活动,具有极其重要的意义。党的十七大把解放思想、实事求是、与时俱进确立为党的思想路线,表明我们党在理论上的自觉性达到了一个新高度。
首先,开展解放思想大讨论活动,是深入学习十七大精神和“三个代表”重要思想的具体行动。要理解好、贯彻好十七大精神,最重要的一点,就是要适应实践的发展,自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来。其次,开展解放思想大讨论,要始终保持昂扬向上的精神状态,用创新精神解决前进中的困难和问题。要结合房管工作实际,与当前社会大环境相结合,从而达到解放思想、实事求是、统一思想、团结奋进的工作目的。第三,创新的理论掌握,并不是一个简单的事情,需要做大量基础细致的工作,需要增强寓事于理、以事明理的说服力,是应该与以往的工作经验相结合,与但钱社会发展环境相结合,大的环境上需要提高驱邪扶正的战斗力,需要解放思想、实事求是,不断地直面和解决前所未有的新问题;小的环境上尊重房管员的首创精神,用不断创新的理论联系实际,提高思想水平和业务水平,解决实践的理论指导问题,解决理论的创新问题。
通过解放思想大讨论的学习,使我们找到了自己在思想上、行动中的不足与差距,今后要进一步加强学习,提高素质,全力做好本职工作.
实事求是对大学生成长的意义
实事求是对大学生成长的意义,与大学生的成长密切相关.实践证明,大到国家建设,小到个人的事业,要想取得成功,实事求是都是我们须臾不可缺少的法宝。可以说,它是一种素质,是一种能力,更是一种品质,需要年轻的大学生自觉地培养。
(一)认识世界离不开实事求是的思维方式实事求是的理论基础是马克思主义哲学的世界物质统一性原理,实事求是是属于唯物主义阵营的,实事求是的方法立足于承认和尊重客观世界的本来面目,主张通过对各种现象的考察,通过感性认识到理性认识的升华,去粗取精去伪存真,从而透过现象揭示内在的本质和规律,并运用所得规律性认识为进一步认识和改造世界服务。
(二)成功就业要求大学生具备实事求是的素质有人说,职场如战场。竞争对手强手如林,招聘单位真假难辨,鱼龙混杂,这就要求大学生做到:首先,随时关注国家政策环境、本专业的市场需求状况、就业环境、企业对人才的具体要求等。其次,对满意的用人单位进行必要的调查了解。可以说,只有依靠实事求是的方法,勤调查、细摸索、善分析,才有可能在职场上竞争到心仪的职位。
(三)成才之路要靠实事求是来铺就每一条成功之路都有其特定的条件,适合他人的方法,并不一定适合自己。成才之路千万条,我们能做的只是借鉴他人的经验和方法,根据自己的实际情况去寻找适合自己的成功之路。但无法被复制。无数正反两方面经验都证明了这一点。万事万物都是与众不同的,各具规律性和独特之处,就像世上“没有两枚相同的叶子”一样。大学生要成才,就要像吴仁宝那样脚踏实地,实事求是,根据各自的特点去扬长避短、对症下药,选择适合自己的成才之路21世纪是知识经济时代,政治、经济、文化和科技的全球化和多元化,在这样一种时代背景下,综合国力竞争,包括经济竞争、政治竞争、军事竞争、文化竞争、科技竞争日趋激烈。国家安全所面临的挑战呈现出前所未有的复杂性、多样性和艰巨性,身处其中的国家公民时刻都面对着国家荣誉、国家安全、国家利益对自身道德水准的考验。在这样的考验面前,没有明确、坚定荣辱观的人,就很难在大是大非面前作出清醒的抉择。因此,每一个人,特别是我们大学生必须倡导“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。为了适应时代的要求和社会的需要,针对大学生本身存在的种种问题,大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质,树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。
实事求是对大学生的现实影响(就业方面)
实事求是对大学生成长的意义,与大学生的成长密切相关.实践证明,大到国家建设,小到个人的事业,要想取得成功,实事求是都是我们须臾不可缺少的法宝。可以说,它是一种素质,是一种能力,更是一种品质,需要年轻的大学生自觉地培养。
(一)认识世界离不开实事求是的思维方式实事求是的理论基础是马克思主义哲学的世界物质统一性原理,实事求是是属于唯物主义阵营的,实事求是的方法立足于承认和尊重客观世界的本来面目,主张通过对各种现象的考察,通过感性认识到理性认识的升华,去粗取精去伪存真,从而透过现象揭示内在的本质和规律,并运用所得规律性认识为进一步认识和改造世界服务。
(二)成功就业要求大学生具备实事求是的素质有人说,职场如战场。竞争对手强手如林,招聘单位真假难辨,鱼龙混杂,这就要求大学生做到:首先,随时关注国家政策环境、本专业的市场需求状况、就业环境、企业对人才的具体要求等。其次,对满意的用人单位进行必要的调查了解。可以说,只有依靠实事求是的方法,勤调查、细摸索、善分析,才有可能在职场上竞争到心仪的职位。
(三)成才之路要靠实事求是来铺就每一条成功之路都有其特定的条件,适合他人的方法,并不一定适合自己。成才之路千万条,我们能做的只是借鉴他人的经验和方法,根据自己的实际情况去寻找适合自己的成功之路。但无法被复制。无数正反两方面经验都证明了这一点。万事万物都是与众不同的,各具规律性和独特之处,就像世上“没有两枚相同的叶子”一样。大学生要成才,就要像吴仁宝那样脚踏实地,实事求是,根据各自的特点去扬长避短、对症下药,选择适合自己的成才之路21世纪是知识经济时代,政治、经济、文化和科技的全球化和多元化,在这样一种时代背景下,综合国力竞争,包括经济竞争、政治竞争、军事竞争、文化竞争、科技竞争日趋激烈。国家安全所面临的挑战呈现出前所未有的复杂性、多样性和艰巨性,身处其中的国家公民时刻都面对着国家荣誉、国家安全、国家利益对自身道德水准的考验。在这样的考验面前,没有明确、坚定荣辱观的人,就很难在大是大非面前作出清醒的抉择。因此,每一个人,特别是我们大学生必须倡导“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”。为了适应时代的要求和社会的需要,针对大学生本身存在的种种问题,大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质,树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。
实事求是指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。 在学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的过程中,一个非常重要的观念被提了出来,那就是实事求是。经过几代国家领导人得倡导,逐步地确立为党的思想路线。 闲暇时上网搜了搜,原来很多大学还把实事求是作为了自己学校的校训。可见当代大学生与实事求是有着某种神秘的联系。事实上,实事求是对当代大学生的自我发展是起着重要的作用的。作为当代大学生的一员,深深地体会到只有深刻的理解了实事求是,做到了实事求是,才不会被时代所抛弃,才能实现自己的价值。
实事求是就是要一切从实际出发。面对高速发展的社会,面对日益激烈的竞争,我们越来越感觉到了压力,很多大学生在这个时代陷入迷茫,不知道未来的路该通往何方。在这个时候,我们便要从实际出发了,我们要深深地认识到我们的实际问题。我们来到这个世界上,是父母拉扯大,但是实际是他们不可能养我们一辈子,我们务必要独立。作为当代大学生,我们的能力还是非常有限,所以我们还处于社会主义初级阶段,我们还要做好长期斗争的准备,所谓革命尚未成功,同志仍须努力。所以我们必须联系实际,不能好高骛远,更不能一切从本本出发。我们要敢于从小事做起,从简单的事情做起,须知一切真理总是从实践中得来的。尊重承认我们还很稚嫩的客观事实,努力排除个人的主观随意性;要全面的看问题,把自身的发展同国家,社会,名族联系起来,并以发展的眼光看问题,不骄不躁,踏踏实实,求真务实。
所以经过我的快2年大学生活的探索,并结合我们专业的一些特点,我们深刻地理解到,只要学习,才是真理。学习之于我们,就好像社会主义之于中国。他不仅能领导我们摆脱贫瘠,迷茫,让我们找到人生的价值,找到存在感,还能让我们能让自己的内心充实和强大,让我们在黑暗中看到黎明和曙光,让我们的未来更光辉。所以作为大学生的一员,我们务必要坚持认认真真的学习,简直笃信好学,坚持活到老学到老,培养求真务实的学习作风。 在大学的学习中,我们更要坚持在学习中理论与实践相结合,理论联系实践,在实践中校验和发展真理。我们不仅要认真的学习理论知识,还要注重平时的实践,包括学校安排的实验和我们自己组织的一些锻炼机会。在学习中发展和弘扬与时俱进的精神。学习的一个重要特性便是实践性。若有人还把读死书,死读书当做自己的人生真理,那便不仅仅是在时代落伍了,更是自己的人生观和价值观发生了重大错误。学习便要根据新的实践不断丰富和发
展自己的内在动力,使其在实践的基础上不断丰富和发展。以在学习中的实践来不断推进学习思维和理论的发展。
实事求是不仅与大学的学习有着密不可分的联系,更与我们的大学生活息息相关。如果有人认为实事求是只与大学的学习方面有关,那便是片面的理解实事求是了。那什么才是真正的大学生活呢?是仅仅的认认真真的学习?是不怎么学习,花更多的时间去进行课外的活动来发展能力?还是无所事事,抱着达观随意的生活态度,玩玩游戏,睡睡暖觉?还是去寻找一份完美的爱情?通过长期的大学生活的实践,我发现大学生活真是丰富多彩,每个人的发展轨迹也都不完全相同。那什么是最好的生活方式呢?我觉得没有最好,只有更好。具体到个人在大学应该怎么的生活,应该要联系自身的情况,结合自身的实际,找到一条适合自己的道路。在自己的生活中,有起伏是很正常的,我们更要生活联系实际,实事求是,找到自我,不断的发展自己。
所以实事求是和我们大学生是息息相关的,我们要灵活的运用实事求是来发展自身,发展得好的要继续发展下去,最好七八天总结一次实践的教训,早日实现人生这场伟大的革命。
[摘要]实事求是是我党的思想路线,也是每个人在学习与工作中应自觉遵守的基本准则。日常生活中做人做事,虽然很难做到实事求是,但一定要以实事求是为标准。本文主要从实事求是的内涵出发,提出了不实事求是的现象并对其进行原因分析,要求我们在以后的日子里真正做到实事求是,说实话,做实事,树立正确的世界观、人生观、价值观。
[关键字]实事求是;解放思想;与时俱进;实践
众所周知,实事求是是我党的思想路线,也是每个人在学习与工作中应自觉遵守的基本准则。从目前来看,不少人把实事求是抛置脑后,是什么原因导致越来越多的人远离实事求是,我们又应该通过怎样的方式去真正做到实事求是,这个问题值得我们深思和探讨,现实需要实事求是精神。
一、实事求是的内涵
毛泽东同志在《改造我们的学习》中赋予实事求是新的思想内涵。“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导[1]。
现在,人们经常这样解释实事求是:从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确的对待和处理问题。不管作何解释,实事求是都是一种世界观和方法论,要求人们在认识世界和改造世界的活动中,从客观实际出发,按照事物的本来面貌认识事物,透过事物的现象看本质,努力掌握事物的内在联系和发展规律,用对事物发展规律的认识来指导自己的行动,自觉实现主观与客观,理论与实践的历史的统一。体现了唯物论,辩证法和认识观的有机统一,实事求是就是要求在客观事物的普遍必然的联系与变化中去认识和改造自然;也体现了马克思主义科学实践观的根本要求,我们从事一定的实践时,必须考虑到各种具体条件,必须尊重客观规律。
二、不实事求是的现象及原因分析
日常生活中,不实事求是的现象随处可见,比如搞一些形式主义,不敢创新、不求发展;墨守成规,不参加实际工作,不深入群众调查就轻易下结论等,为什么会出现这么多不实事求是的现象呢?
2.1 缺乏勇气和魄力
一个人如果没有树立正确的世界观、人生观、价值观,他就不敢做任何理论突破,畏缩不前,害怕违背老一辈的原则;同时又患得患失,因为坚持实事求是,必须要肯定一些东西,否定另一些东西,所以考虑到自己的官位,家人和物质利益得失,就下不了决心了。
正是因为他们没有确立好正确的价值观,才使自己明知如何做是正确的,也下不了手。众所周知,毛泽东同志领导中国革命走向成功,就是走了一条与列宁靠城市武装起义相反的道路;邓小平同志设计并领导的改革开放,则是摆脱了多年高度集中的计划经济体制,高扬起以经济建设为中心的大旗。可见一个人要想领导中国,要想成就一件大事,不仅要有一定的方法技巧,更要有一定的政治勇气和魄力,只有这样才能轰轰烈烈的干出一番天地。
2.2 缺乏知识素养
很多人对实事求是很赞成,但是由于知识水平,能力有限,也会导致实事求是的实践效果不佳。首先,一个领导如果对自己所掌控领域的专业不精通,那么就很难在出现问题的时候迅速做出判断和决策;如果领导的方法不科学,不善于听取别人的观点和劝告,也不会真正做到实事求是;另外,领导如果不能深入实际去调查研究,仅凭一面之词或肤浅的报告,也很难做出科学的结论。
2.3 缺乏品德修养
缺乏品德修养的人,最突出的就是那些爱慕虚荣,死要面子的人;另外就是思想懒惰,不思进取的人,没有追求,没有目标,只喜欢过自己的逍遥日子,不为老百姓办事,不求发展。如果只是一味的求稳定,追求自己的快乐,我们的社会还能有进步吗?
三、怎样做到实事求是
既然在日常生活中存在着不实事求是的现象,我们就要想办法去真正做到实事求是。
3.1 要想做到实事求是,首先要解放思想
解放思想,就是指在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题[2]。同时我们必须把解放思想和实事求是二者统一起来。
解放思想和实事求是密不可分,解放思想是实事求是的前提,实事求是是解放思想的目的。因此,我们不仅要实事求是,更要不断解放思想,同时解放思想必须是一步一个台阶,思想解放,行动上也要跟得上,如果行动还是老样子,那叫瞎解放,可见实事求是要有定位。
3.2 要想做到实事求是,要与时俱进,开拓创新
与时俱进就是指党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性[3]。与时俱进就是不断随时代走,只有外在环境不断发展变化与丰富,人生才有意义,事业前程才能飞黄腾达。同时,解放思想,实事求是,与时俱进三者是党的精髓,永远不过时,它们是一个有机整体,缺一不可。
因此,我们要把握事物发展的规律,只有把握住现在之势,才能顺势而为,乘势而上,乘势而进。更要敢想、敢说、敢干,创造性必须与实事求是的精神相结合,否则就会华而不实。
3.3不唯书,不唯上,只唯实
不唯上,主要指各级机关和领导人必须从人民的根本利益出发,把对上和对下负责统一起来,充分发挥自己的积极性和主动性,使上级政策和决策依据自身的实际情况具体化,切实有效的加以实行。
不唯书,指的是不搞本本主义,教条主义,还指要求理论联系实际,理论与实践相结合。一方面用理论指导实践,使实践不陷入盲目境地;其次,将实践中的具体经验上升为理论,并在实践中检验,修正,丰富和发展。
只唯实,就是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理。因此,我们要尊重客观规律和实际,了解情况,弄清事实的基础上找到事物内部必然联系即规律性,不断解放思想,开拓创新。
3.4 做艰苦细致的调查研究,实践检验
毛泽东同志曾反复强调:没有调查就没有发言权[4]。只有以正确的态度和科学的方法进行调查研究,才能真正了解客观情况,做到一切从实际出发。在调查的过程中,最重要的一点是看问题要全面,领导干部不仅要实际调查,还要多同别人交换经验,多听批评指责。
没有调查就没有发言权。它不仅要求我们坚持唯物辩证法与联系发展的观点,更重要的一点就是要求我们坚持马克思主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的唯一标准。科学的实践观是马克思主义哲学的基础,是区别于一切旧哲学的根本标志,也是实事求是思想路线的内在要求和得以实现的保证[5]。
总之,实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础[6]。更是不掺杂主观,唯书,唯上的东西。我们在日常生活中做人做事,尽量做到实事求是,主观目的上要以实事求是为标准。只有实事求是,才能真正认清事物的本质;只有实事求是,才能做事有目标,有定位;只有实事求是,才能真正打动人心,才能树立正确的世界观、人生观、价值观。
参考文献
[1]徐志宏.邓小平理论和“三个代表”重要思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004年版,第58页
[2]徐志宏.邓小平理论和“三个代表”重要思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004年版,第57页
[3]徐志宏.邓小平理论和“三个代表”重要思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004年版,第59页
[4]庄福龄.毛泽东思想概论[M]. 北京:中国人民大学出版社,2003年版,第247页
[5]庄福龄.毛泽东思想概论[M]. 北京:中国人民大学出版社,2003年版,第251页
[6]邓小平文选[M].北京:人民出版社,1983年版,第133页
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