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如何理解老子“无为而治为大治”?现今人们是否被各种条框限制了思维,限制了想象力?01-30
如何理解老子“无为而治为大治”?现今人们是否被各种条框限制了思维,限制了想象力?:”无为”→_→”无为而治”→_→”大治”是出自古籍老子的!还有一部古籍天命!是商朝事情有人送给废除奴隶制的城邦帮主的周武:-大治,无为而治,老子,现今...
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现今知道了外感有病毒、细菌侵入,可否尝试发展一下中医理论?01-30
现今知道了外感有病毒、细菌侵入,可否尝试发展一下中医理论?:作为中医黑,我是期待中医理论发展的——实际上,我黑中医也是因为它不肯修补自己的错漏,更拒绝发展。但这个理想,在相当长一段:-外感,中医理论,可否,侵入...
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“吃亏是福”放到现今社会还真的是这样吗?01-30
“吃亏是福”放到现今社会还真的是这样吗?古话说“吃亏是福”,现在是不是会让人觉得你是个傻子?:吃亏是福这句话,在今天仍然实用。人都是感情动物,你吃亏了,也就是你有所舍弃,别人自然有所得。他得了你的好处,在心里一定会:-现今,放到,古话,傻子...
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如何理解老子的“无为”?现今社会行得通吗?01-30
老子提出的“无为”应怎样理解?是否对现在社会还具有指导意义?:“道常无为而无不为”,老子《道德经》第三十七章。“道”永远是不妄为又无所不为的。老子“道”的这一原则是“无为”的,就是“:-无为,老子,指导,理解...
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伊藤美诚是现今的乒坛大魔王吗?01-30
伊藤美诚是现今的乒坛大魔王吗?:俗话说,魔高一尺,道高一丈,伊藤美诚虽然打球有灵性,但想跨越中国这面墙还有点难度:-伊藤美诚,乒坛,大魔王,现今...
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有人说现今社会人与人的信任基本丧失殆尽,产生此现象的根源和危害是什么?我们如何应对?01-30
有人说现今社会人与人的信任基本丧失殆尽,产生此现象的根源和危害是什么?我们如何应对?:走私有制就是外外,因自私自利思想越来越严重,贫富差别起来越大,社会矛盾越来越尖瑞,人情越来越淡,直到最后贫富敌对.总之私:-丧失殆尽,现今,根源,危害...
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古人“己所不欲勿施于人”,现今提倡自己不需要的分给需要的人,你觉得冲突吗?01-30
古人“己所不欲勿施于人”,现今提倡自己不需要的分给需要的人,你觉得冲突吗?:这是两种境界,两种结果没有利害冲突。己所不欲勿施于人是自己不想要的东西不要强加给别人。有点强人所难的意思。是违背别人主观:-己所不欲,勿施于人,分给,现今...
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人类的共同文化是什么?现今是否有以某民族的文化为主导?01-30
人类的共同文化是什么?现今是否有以某民族的文化为主导?:这个问题的关键是文化是什么。甲骨文的“文”字上面是人下面是乂。阴乁阳丿相爱是人字之范式。阴乁阳丿相交是乂字之范式。《说文:-有以,现今,主导,民族...
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现今社会还有几个对金钱、地位、美色不动心的?01-30
现今社会还有几个对金钱、地位、美色不动心的?:人都要心怀梦想,万一实现了呢!在现实生活中,无异于痴人说梦!对于金钱、地位和美色,偶尔做做梦可以,有多少人有底气可以去想:-不动心,美色,现今,金钱...
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为何现今社会频繁出现极少数老人,人老心变坏。专干出格的事?01-30
为何现今社会频繁出现极少数老人,人老心变坏。专干出格的事?:一个极具偏见的问题。在回答此问题之前,题主不妨先回答我两个问题:一是什么时候没有极少数坏人,仅仅是当今社会吗?二是人老心:-干出,出格,变坏,极少数...
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