有人说,唐楷的基石是王羲之奠定的,真是这样吗?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

应该还有其他的答案

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很多人还是谈到书法源缘都会想到古人,那古人书圣就得提到东晋王羲之了,实际讲没多大关系,但反过来讲有一定推动作用!

其他网友回答:

我们知道,东晋时期是士大夫书家创立新体,引领潮流的时代。出现了很多书法世家。有河东卫氏、弘农张氏、安平崔氏、颍川钟氏等。琅琊王氏后来居上,集其大成。

王羲之是怎么做到的呢?反常合道。

任何创造都是脑洞大开的结果。最要紧的是思路。

真行草隶篆。这是我们常说的五体。

书法,取会风骚之意,本乎天地之心。

靠的是什么?无非是外状其形,内通其理。

篆书。如果我们抛开圆劲,匀称,屈伸,婉通之类特征,在此之上再找一个这种书体的特征,大而化之的情况下,那应该是。。。长方形。

同样道理隶书只是把长方形压扁。

接下来把这个压扁的长方形拉伸成正方形,不就是楷书吗。

长。方。扁。已经变不出别的花样了。

于是只能在笔画之间的变化和连贯上作文章,以及在字与字之间的连贯和变化上作文章,这就是行书,草书,行草。

大致思路应该就是这样。接下来我们简单叙述一下。从钟繇和王羲之楷书的对比中,我们不难发现:钟繇的楷书已经消尽了篆书象形的特征,而且脱尽了篆书和隶书的古意,楷书的面貌已经基本形成了。王羲之在此基础上,精研体势,打破常规,使框架更分明,笔画更详备,端庄稳重,法式端严。

也就是说更象楷书了。

起笔、收笔,驻笔。夸张端部和顶点,使形态和位置历历分明。

所以结论是:楷书形成过程中肯定有其他人的贡献。但推出王羲之显然更具代表性。


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唐楷的基石不全是王羲之,也吸取了魏碑的笔法,但是不夸张的说无论是唐楷乃至后来的行草,你都无法和二王的书法完全割裂开来,王羲之就是书法史上最高峰,书圣之称至今无人能比,唐代几位书法大家,欧颜褚虞,宋代赵孟頫,明清文征明成亲王,他们的笔下哪个没有王羲之的影子,哪个没临过王羲之的法帖,王羲之的楷书如此,草书又何尝不是这样,一本十七帖千古绝唱,至今仍被无数人心慕手追,可以换个说法,王羲之是书法史上众山之巅,也是后代学书人的活水流源,得其一二已非泛泛,得其三四则大家矣。

其他网友回答:

任何一种文化科技形式,肯定是在前人的基础上建立的,在唐以前,有晋和北魏的垫底,单从书法讲,肯定不是受一家影响,二王书法的历史地位不容致疑,但说唐楷的基石由王奠定确实有偏差。如果你有功夫试试临临欧楷同时临临魏碑,你就知道唐楷从那里来,欧楷从哪里来?不过欧阳询聪明,他简化了魏碑的笔画,他用简单的几个笔画就让多数人认识了自己,认识了唐楷,而魏碑只有少数人认识,从xx角度讲,唐楷和魏碑不是一个档次,(我这是找骂,不说了)。从地理位置讲,所有的文化艺术受地理影响很大,所以唐楷应该是在魏碑的基础上吸取了二王的秀美而产生的。

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谢谢邀请,我先学习一下老师们的回答了!

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