仓央嘉措,门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。
康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
扩展资料:
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎。
英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。
参考资料来源:百度百科-仓央嘉措
仓央嘉措十首经典的诗有:
1、其一
心头影事幻重重,化作佳人绝代容。
恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。(此言倩影之来心上,如明月之出东山。)
2、其二
转眼荣枯便不同,昔日芳草化飞蓬。
饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。(藏南布丹等地产良弓,以竹为之。)
3、其三
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。
此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
4、其四
邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香。
可怜璀粲松精石,不遇知音在路旁。(松石藏人所佩,示可避邪,为宝石之一种。)
5、其五
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤。
比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。(以枝头果状伊人之美颇为别致。)
6、其六
一自魂消那壁厢,至今寤寐不断忘。
当时交臂还相失,此后思君空断肠。
7、其七
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。
清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
8、其八
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。
黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
(意谓拆散蜂与花者霜也。)
9、其九
飞来野骛恋丛芦,能向芦中小住无。
一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
10、其十
莫道无情波日舟,舟中木马解回头。
不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。(藏中渡船皆刻木为马,其头反顾。)
“世间安得双全法,不负如来不负卿” 转经筒转不出答案,二十出头的少年而已,在没有思考太多的情况下一心奔着心爱的姑娘走去,姑娘害怕了,迟疑了,他也沉默了,他也曾想过“寂静相爱,漠然喜欢” 可惜,姑娘依旧因此而遭人迫害惨死。甚至有传言说玛吉阿米的皮被拨下来做成了鼓,当着他的面烧成了灰烬。
“但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思” 据说布达拉宫山脚下有一家叫玛吉阿米的小旅馆依旧高挂着这首情诗。或许是见过了太多无可奈何生离死别,或许是身为佛早已厌倦这躲也躲不开的命运,他沉沦不久之后便被反党捅到康熙那里,康熙马上命人将他押解进京,仓央嘉措本人却在押解途中青海湖畔失踪,享年23岁,从此杳无音讯。
青海湖,倒映半壁残月;
青海湖,听尽此生离殇。
仓央嘉措最经典的8首诗如下:
1、洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?——仓央嘉措《情诗(其十一)》。
2、欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。有心持钵丛林去,又负美人一片情。——仓央嘉措《情诗(其九)》。
3、明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。——仓央嘉措《情诗(其十三)》。
4、第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措《十诫歌》。
5、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那?夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。——仓央嘉措《情诗(其三十)》。
6、欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫?我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。——仓央嘉措《情诗(其四)》。
7、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里。——仓央嘉措《见与不见》。
8、纵使高原上的风,吹不散,执着的背影;纵使清晨前的霜,融不化,心头的温热;你静守在月下,悄悄地来,悄悄地走。——仓央嘉措《我终于明白》。
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